读经小组示范—哥林多前书第十六章

1 Corinthians_16.mp3

拾贰 对付收集馈送 十六1～9 一 使徒的吩咐 1～3

（问：为何基督徒称礼拜天或星期天为“主日”？又为什么基督徒在主日的时候会奉献财物？）

＊ 2节注1【七日的第七日，安息日，乃是对神创造的记念（创二1～3）。七日的第一日，乃是主复活的表号，是主从死人中复活的日子，称为主日。新约的圣徒在这日，就是主复活的日子，聚集并奉献财物。这表征他们借着主的复活，已经与主一同复活，…凭着祂复活的生命，不凭着他们天然的生命。】

＊ 1节注1【所有堕落的人类，都在玛门和财物的辖制之下。…因此，信徒需要恩典，胜过玛门和物质的权势，释放这些物质脱离撒但的管辖，好献给主，以完成祂的定旨。复活的生命乃是全备的供应，能使信徒活出这种生活，一种信靠神而不信靠财物，不为着今天而为着将来，不为着今世而为着来世（路十二16～21，提前六17～19）的生活。】 拾参 结语 十六10～24 一 亲切的嘱咐 10～18

（问：基督徒的聚会可以在家里吗？）

＊ 19节注1 【…当亚居拉和百基拉住在以弗所时，在以弗所的召会是在他们家里聚集（徒十八18～19，26）。当他们住在罗马时，在罗马的召会也是在他们家里聚集（罗十六5）。】 二 问安与警告 19～24

（问：保罗在十至十八节里的嘱咐，及二十二节里的警告，说出基督徒应该学习那些事？）

＊ 13节注3 【〔大丈夫〕意长成的人，在信仰上刚强，并且站立得住，在领悟上不作小孩子，也不作婴孩为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡。这需要在生命里的长大…】

＊ 18节注1 【我们与圣徒的接触和关系，必须是在我们的灵里，并且是借着我们的灵，不是在我们属魂的情感里，也不是借着我们属魂的情感。】

＊ 22节注1 【…爱神使我们成为蒙神赐福的人，有分于祂所命定，为我们所预备，过于我们所能领略的神圣福分（二9）。】

【本章思路】

这一章是使徒在本书里所对付的第十一件事，就是关于金钱、玛门和财物的事。所有堕落的人类，都在玛门和财物的辖制之下。因此，信徒需要恩典胜过玛门和物质的权势，释放这些物质脱离撒但的管辖好献给主，以完成祂的定旨。复活的生命乃是全备的供应，能使信徒活出这种生活，一种信靠神而不信靠财物，不为着今天而为着将来，不为着今世而为着来世（路十二16～21，提前六17～19）的生活，一种推翻了短暂无定之钱财霸占的生活。这对付摆在论到复活生命的实际之后，原因也许就是在此。无论如何，这对付是与神在众召会中的行政有关。

因此，新约的圣徒在七日的第一日—主日，就是主复活的日子，聚集并奉献财物。这表征他们借着主的复活，已经与主一同复活，并且表征他们在复活里聚集记念祂，并带着所献上的敬拜神，是凭着祂复活的生命，不凭着他们天然的生命。使徒也特别在十至十八节与二十二节，在他亲切的嘱咐与带着问安的警告里，盼望我们都能在基督复活的生命里长大，得以在信仰上站立得住；同时与圣徒之间的关系也都是在灵里，不是在我们属魂的情感里的关系。并且他要我们不仅凡事在爱里作，更要爱神，使我们有分于神所命定、预备，且过于我们所能领略的神圣福分，而免受咒组。

最后，在使徒亲切的问安里，他对亚居拉与百基拉这对夫妇的描述，我们知道基督徒的聚会若在家里，是何等甜美，并且也是合乎圣经之召会生活的健康实行。

【生命读经选读】

在复活的生命里，实行召会生活

对付收集馈送是紧随着论到复活生命之实际的一章之后，这是非常重要的。复活不仅是胜过罪与死的能力；复活也是胜过玛门和财物的能力。因此，在论到复活这一章之后，保罗立刻转到财物的事上。

从林前十六章一节我们看见，保罗怎样吩咐加拉太的众召会，也照样吩咐哥林多的召会。这再次有力的指明，所有的地方召会，在实行上都该是一样的。（七17，十一16，十四34。）