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开头的话

0.【引言】 我们需要看见基督徒生活的内在意义;基督徒的生活乃是活基督的生活;我们活着应当就是基督,而活基督的路就是爱基督,我们不爱基督,就不能活基督,我们要凭着爱基督到极点而活基督,所以,爱祂是将我们全人专注于祂最好的路,爱祂不是为祂作这作那,爱祂的意思,是把我们全人,灵、魂、体,连同我们的心、魂、心思和力量,都完全摆在祂身上;这就是说,我们全人都让祂占有,消失在祂里面,以致祂成了我们的一切,我们在日常生活里,实际的与祂是一;当我们爱祂而活基督,神为我们这些爱祂之人所预备的,那些眼睛未见、耳朵未听、人心未闻之神的深奥,就在我们灵里向我们显示;不仅如此,约十四23也说,我们若爱祂,祂也必爱我们,父和子要同我们安排相互的住处;所以,基督徒的生活就是以神自己作为我们的爱来爱神并彼此相爱的生活;基督曾在这世上活出神就是爱的生活,如今祂是我们的生命,使我们能在这世上活出同样爱的生活,正如祂在那寻找失丧者并拯救罪人之职事旅程中所是的。 1.【在基督的面前行】 我们要过基督徒的生活,就需要凡事都在基督的人位里行,也就是在基督的面前行,在林后二10,保罗在基督的面前饶恕人,这「面」指眼睛周围的部分,其神色乃是内在的思想和感觉的标示,将那人的全人表明并陈明出来,保罗过基督徒的生活,就是这样在基督的面前生活行动,我们要跟随保罗为榜样,将我们的心转向主,因为我们的心几时转向主,帕子就几时从我们心里除去,我们就能用没有帕子遮蔽的脸,观看荣耀的主;事实上,我们偏离的心就是帕子;没有帕子遮蔽的脸,就是没有帕子遮蔽的心,好观看林后四6所说,显在耶稣基督面上之神的荣耀,而7节接着说到,我们有这宝贝在瓦器里,因此基督的面乃是住在我们里面的宝贝。 2.【与所蒙呼召相配】 我们要过基督徒的生活,需要以弗所书的教导,使我们的行事为人,与我们所蒙的呼召相配,并且根据弗五15的注解,这样的行事为人,有五方面:第一,凭那由神圣属性所加强之变化过的人性美德,竭力保守那灵的一,就是基督身体的实际(弗四1~3),第二,要在一切事上长到元首基督里面(弗四15~16),第三,照着那在耶稣身上是实际者而学基督(弗四20~24),第四,活在爱和光中(弗五2,8),第五,凭着在灵里被充满并满溢基督而活(弗五18)。 3.【接受圣灵的管治】 我们要过基督徒的生活,就需要接受圣灵的管治,耶四八11启示,我们可能原味尚存,香气未变,为此神要把我们从这器皿倒在那器皿里,除净我们天然外面之人的渣滓、糟粕,以除去我们的味道,改变我们的气味,直到我们有基督纯净的味道,散发出基督纯净的馨香之气,从马利亚倒香膏的事例可见,屋里满了膏的香气,是因着香膏被倒出来,而香膏能被倒出,乃是因着玉瓶被打破,玉瓶表征我们外面的人,需要打破才能让里面的人能彀冲得出来;主多方的在我们里面并在我们身上作工,目的就是要打破这瓦器,这玉瓶,这外壳,我们天然的所是算不得什么;惟有那灵构成到我们这人里面的才算数;圣灵的管治拆毁我们天然的性情和习惯,好在我们身上有圣灵的组织,使我们变为成熟、甘甜;神安排我们环境中的一切,来拆毁我们天然的所是,好在我们里面形成新的性情、新的品格和新的属性,所以,我们需要看见,我们所经历的一切事,只有一个目的一神的生命能借着我们得释放并在我们身上得彰显;盼望我们外面的人被拆毁到一个地步,让里面的人能出得来、能看得见;这是宝贵的事,这就是事奉主之人的路。