主题：借着一再被基督量度，而消失在水流中，随流往前 引经：结四七5，约七38 要点： 1.借着被基督量度，经历水流的加深： A.在结四七3~5节，继续说到水流，有一位铜人，就是那人基督，手拿准绳，要来量河的流，当这人开始量河水时，从殿里只有一点点水流出来，然后又量了一千肘，水流就加深，到达踝子骨的高度，又量了一千肘，水流又加深，到了膝的高度，又量了一千肘，水流就更深，达到了腰，当祂第四次量一千肘的时候，水流就成了可洑的水，不可趟的河。 B.这说出我们若要享受从殿流出的河所表征，今天主在召会中所带给我们的生命供应，我们就必须被主完整的量过，我们若要享受更深的流，就必须被试验、查验、审判并据有，我们的动机、目的、目标、愿望，都必须受审判，所有的每样东西，与我们有关的每一件事，都必须受审判，好加深在我们里面的流。 2.越多量度，越经历水流，就越有真正的自由： A.我们越让主查验、试验并审判，我们就越被主所据有，水流就越深，水流的深度在于我们被主量度有多少，当我们越多被主量度，水流越涨高，我们就约没有自由，事实上，也就是越受生命之恩的涌流所约束并限制，直到至终消失在涌流的三一神这可洑的水，不可趟的河里，被这河流带往前去，一面说，我们失去了一切的自由，但另一面说，我们是真正的自由了。 B.当我们经历祂的量度，甚至被量到百分之百，而使我们失去自由，完全被活水吞没，我们就完全被主所据有，这样的人，就能经历约七38所说，『信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来』，我们的被量度，使我们被这水流所冲激、所占有、据有，而从我们流出活水江河，供应饥渴的人群。 应用：当我们在环境中受主审判时，我们不该推卸找理由，而必须有彻底的认罪，让主作审判者，把我们带进祂暴露、杀死、医治的光中，好让主占有、据有，而使我们脱离罪恶、世界、肉体的枷锁，而有真正的自由。