路加福音第四章宣扬恩典的禧年，是引导整卷路加福音的中心思想。传福音给贫穷的人，宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，乃是禧年的自由与福分。
禧年乃是**基督作为恩典，借着祂的恩言分赐到我们里面，给我们享受的年代；新约的禧年乃是我们得救的狂喜年代。禧年的生活乃是享受基督的生活，**就是享受神作我们的基业和真自由的生活。
我们需要成为今日的执事和见证人，活出并宣扬福音**——基督是恩典的禧年——**以完成神永远的经纶。
信息摘要
今天我们继续路加福音的总结和鸟瞰。路加福音在路加的记载里，**有许多福音的信息，福音的比喻，还有福音的事例。**这些是在其他三卷福音书所没有的。这些福音的信息，福音的比喻，福音的事例也是非常的甘甜美妙和宝贝。今天这一讲，我们就讲一个在路加福音的福音信息。
第一个福音信息就是在第四章，这是主耶稣主耶稣受膏出来尽职之后，受了魔鬼的试诱之后，祂出来尽职所传的第一个信息就是在祂的家乡，就是在拿撒勒的会堂**宣扬恩典的禧年。**路加福音四章十六节至二十节说：
弟兄姊妹，这就是主耶稣祂出来尽职所传的第一个福音，所讲的第一段话语就是传福音。祂展开以赛亚的书卷，当然我们晓得以赛亚是旧约的申言者，他在他的书卷里就预言了这位主耶稣来要宣扬这个神悦纳人的禧年，就是恩典的禧年。
主在这里说：**“主的灵在我身上，因为祂膏了我。”**神用祂的灵，就是祂的圣灵膏了这位主耶稣，主耶稣不光是从圣灵成孕的，祂三十岁出来尽职的时候受约翰的浸，也被圣灵所膏，神的圣灵仿佛鸽子降在祂的身上，为要叫祂传福音给贫穷的人。
主受膏之后尽职所做的第一件事，**就是传福音给贫穷的人。**我们作为主耶稣在地上的延续，我们的生活应该照着那在耶稣身上是实际者来学基督。我们所做的第一件事是什么呢？也应该是传福音。主耶稣说要传福音给贫穷的人，祂的工作和祂的执事就是传福音。传福音给谁呢，给贫穷的人，什么是贫穷的人呢？我们想着说可能是没有钱的人，其实贫穷的人在这里指的是，在属天和属灵神圣的事上是贫穷的人。真正贫穷的人不是没有钱的人，乃是没有爱的人，乃是没有喜乐的人，实际说来就是没有神的人。
今天所有没有神的人，**不认识神的人，不管他有多少钱，有多少物质的财富，其实都是贫穷的人。**人有了神才是真正富有的人，没有神的人都是贫穷的人。我们家的附近有个城市都是住着很有钱的人，房子都很大，上百万的房子。但是那里面住着什么人呢？住的一个单身，住的一对老夫妇，都是孤独的人，们没有爱和喜乐。而我们的家，以及很多弟兄姊妹的家，可能没有那么值钱，但是很多弟兄姊妹打开家请圣徒来，有欢乐的爱筵，有欢乐的歌声。
弟兄姊妹们充满喜乐，充满爱，那个生活真是富有的生活，丰富的生活。**有神的生活就有喜乐，有神的生活就有爱，有神的生活就有平安。**这样的生活岂不是最富有的生活吗？这样的人岂不是最富有的人吗？保罗说：我似乎贫穷，却叫许多人富足。我们这些有神生命的人，活神的人不但自己富有，也把丰富分赐给人；把这位活神介绍给人，也把这位活神分赐给人，叫人也得着神的生命。这叫人也得着基督的生命，叫人也能活出基督的生命，使他们也能充满喜乐、充满爱、充满平安。你看，这是不是一个美妙的人生啊，这是不是叫别人富足的人生？
主耶稣在地上所过的生活就是一个传福音的生活，祂的工作和尽职的第一件事就是传福音给贫穷的人。我们读了路加福音就要像主耶稣那样，跟着主耶稣学去传福音，把福音传给贫穷的人。今天谁是贫穷的人呢？**没有神的人都是贫穷的人。我们要把神分赐给人，把基督分赐给人，要把神的生命分赐给人，也要把爱分赐给人。**没有爱的人就是贫穷的人，最可怜的人不是没有钱的人，许多人有钱，但是非常的可怜，生活的非常孤独，非常的困苦，没有爱，也没有欢乐。
我们今天我们要把福音传给这样的人，所以主耶稣说要传福音给贫穷的人，被差遣去宣扬**被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由。**今天在神的眼中很多人都是被掳的，被谁掳去啊？被撒但掳去，被世界掳去，在一个被掳掠的状态下是没有自由的，也是受压制的。
这里所说的瞎眼，不是肉身的瞎眼，特别是指属灵的瞎眼，我们的肉身也许没有瞎眼，是看得见的，但是我们属灵的眼睛，就是里面的眼睛，心中的眼睛有开吗？我们能看见什么？我们能看见人生的意义吗？我们能知道将来的前途吗？我们知道人生的方向吗？其实，如果我们不认识神，不认识属灵的和属天神圣的事物，如果我们不知道将来是要发生的事，如果我们对我们的前途不清楚，这就说明我们是瞎眼的。这就需要主开我们的眼睛，保罗他去传福音，他也是叫那些瞎眼的得复明；保罗受差遣去，叫那些受压制的得自由，叫瞎眼的得看见。
主耶稣传福音是叫那些瞎眼的得看见，保罗传福音也是叫那些瞎眼的得看见。今天我们也要传福音叫那些瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，宣扬主悦纳人的禧年。**这里特别一个词叫作“禧年”，**禧年可能我们许多中国人不太了解，禧年在旧约里神为以色列选民命定的一个。在旧约的时候，神把以色列人从埃及这个为奴之家带出来，带到这个迦南美地，之后，每一家、每一族、每一个支派都分到一块美地，他们得着一份产业。
以色列人就在这一块美地上经营，但是有些人懒惰经营不善，所以变的贫穷，最后把他们的产业卖掉了，更甚至有的人不光把产业卖掉了。更甚至把他自己也卖掉了，卖身为奴了。因此，被卖之人就落在了一个贫穷的光景中，不光没有产业了变的贫穷，而且也把自己卖身为奴了。
但是，神为以色列人命定了一个办法，叫这些贫穷的人不能一直贫穷下去，就是被卖为奴的人不一直做奴隶。**神有一个属天的释放，就定规了五十年，**每五十年的时候，不论你卖出的地，到了第五十年，这禧年来到的时候，卖出去的地就归给原主，人就归回到自己的地业。同样，如果你卖身为奴，也要宣告自由。所以这一年称作禧年。
主耶稣说，**祂宣扬神悦纳人的禧年。**这里就给我们看见，神为我们人所命定的是一个有产业的人生，也是一个自由的人生。就是神要作人的产业，神要人来享受神，得着神作人的福分、地业；神要人来得着自由，人因着堕落犯罪，就把地业卖掉了，然后不但卖掉失去了神，没有产业了；人还把自己也卖身为奴了，就是卖给撒但、世界、罪作奴隶。