民数记启示基督是神子民的生活意义、见证、中心，以及他们行程和争战的领导、道路与目标。
民数记三十六章记载相当丰富，不仅有许多积极正面的事物，同时提及一些消极的方面。
一、成军（一1～九14）；
二、行程（九15～二十29，二一4～20，三三1～49）；
三、争战（二一1～3，二一21～三二42，三三50～三六13）。
借着民数记里，新约的召会不仅有敬拜神、事奉神和过圣别的生活之外，也要在地上有一个编组成军，为神争战。
今天我们是来讲旧约圣经的第四卷——民数记。旧约的头五卷书为摩西五经：创世记、出埃及记、利未记、民数记和申命记。这五卷均为摩西写。
信息摘要
民数记这卷书很长，共有三十六章的篇幅，里面的内容也是相当的丰富，相当的繁杂，不仅有很多积极正面的事物，也同样有一些消极的记载。**积极正面的就要给我们看见我们作为新约的信徒，当前应该有的一个情形。**消极方面，照着哥林多前书保罗所说的话，就是说要成为我们的鉴戒，为着给我们这生在诸世代终局的人作鉴戒。以色列人在旷野的时候他们所犯的错误，所产生的难处，制造的问题，所受到神的惩治、对付，这些要成为我们的鉴戒。
我们在本卷书的总结之前，先要回顾前面几卷书的大概内容。创世记简单说，讲神创造和人堕落，创世记一面给我们看见神创造，也给我们看见人的堕落。出埃及记讲神的救恩和居所的建造，神把祂的子民从埃及救出来，借着逾越节，过红海，出埃及，带到旷野，目的是要建造一个居所，就是建造帐幕。所以出埃及记就是讲神的救恩，神子民蒙救赎的拯救，然后在西乃山，也就是何烈山那里，为神建造一个居所，这就是出埃及记。
利未记就是讲两件事，蒙救赎的神的子民，建造了会幕之后，他们对神的事奉和敬拜，以及神子民圣别的生活。所以利未记讲两件事，一个是对神的事奉敬拜，一个是神子民的生活。我们看见献祭的条例，祭司的条例，就是神要把祂的子民作成祭司，要事奉神和敬拜神，要献祭。因此，在这里给我们看见五种基本的祭，献祭的条例，还有祭司的条例。
**利未记的前半部，就是讲神子民对神的敬拜和事奉；后半段就是讲神子民的生活。**是一个圣别的生活，是一个洁净的生活，是一个喜乐的生活。在利未记给我们看见，神子民的生活乃是圣别，洁净，喜乐的生活。
民数记主要是三件事：成军、行程和争战。
现在我们就来到民数记。民数记讲神的子民蒙了救赎，得了拯救之后，他们除了对神要事奉，要敬拜，要过圣别洁净的生活之外，他们还要为神争战。民数记可以用两句话来概括：第一就是要编组成军，第二要行动争战。你如果把圣经民数记的纲目打开，虽然民数记很长，总共是三十六章。但是从纲要上看，第一大点为成军，成军就是成为军队；第二点就是行程，行程就是往前行动，前进，这个军队形成了之后就要往前推进；第三点是争战，这个军队要往前，推进的时候，前面都是敌人，前面都是仇敌，每推进一步都要争战。民数记讲这三样东西：成军、行程、争战。成军就是成为军队，行程就是行动往前、前进，然后争战就是与属灵的仇敌，与神的仇敌，与神子民的仇敌争战。
第一部分成军，成军就是要编组成军，祂要把神的子民形成军队。
首先要数点，数点谁可以参军。我们知道军队不是小孩子就能参军的，每个国家参军需要到一定的年龄才能去。圣经给我们看见参军了，要被数点成为军队的话，就是要二十岁，所以二十岁以上，才可以被数点参军，这样才成为军队。在第一大点成为军队这一段的第一点就讲到数点。数点就是Number，这就是这卷书的来历，这卷书的名字叫作Numbers，就是数点人数。数点人数不是随便都数点的，对于神的子民来说，男丁二十岁以上，能够带兵去打仗的，才被数点。这卷书就看见说，神的子民是需要有一个责任的人，特别是为神争战，要为神争战的话，就要编组成军。先是来数点人数，数点人数是要够上一定的年龄。
第二点给我们看见部署安营。
军队、神的子民、以色列人部署安营非常有意义。以色列人都是要围绕这个帐幕来安营。神的帐幕是整个以色列十二支派几百万人口，六十多万的兵丁安营部署的中心。
最中心就是神的帐幕，神的帐幕的四个方面。四边就是每边三个支派。东边是犹大、以萨迦、西布伦三个支派的营，南边是流便、西缅、迦得的营，西边就是以法莲、玛拿西、便雅悯的营，北边就是但、亚设、拿弗他利的营。