读经小组示范—希伯来书第六章

希伯来第六章.mp3

（第三个警告─要竭力前进，达到成熟 五11～六20）

（问：什么是“论到基督之开端的话”？为什么我们要竭力前进，达到完全成熟？）

＊6:1～2【…就是悔改脱开死行，信靠神，浸洗的教训，按手，死人的复活，以及永远的审判。】

＊6:1注2【或，启蒙的话…这六项构成三组；每组的前项是说到我们从某种消极的光景里出来，后项是说到我们进入积极的事物中。悔改是脱开死行，信靠是进入神里面。浸洗是离开并了结消极的事物，按手是联合并交通于神圣的事物。死人的复活是从死里出来，永远的审判是进入永世和永远的定命里。】

＊6:1注3【…在我们属灵生命的经历中，总是有主所作的一面，配上我们追求的一面。主虽然要把我们带到成熟，我们仍需要与主合作，竭力前进，达到完全、成熟。…我们要竭力前进，达到完全、成熟，就需要与基督同享祂所达到的，且需要竭力进入仍存留之安息日的安息，来到施恩的宝座前受怜悯，得恩典，更需要吃干粮，以享受基督照着麦基洗德的等次作我们的大祭司。】

（问：田地生长菜蔬或长出荆棘和蒺藜，各有什么结局？与基督徒的经历有何关系？）

＊6:7【…生产菜蔬，合乎耕种的人用，就从神得享祝福。】

＊6:8【…长出荆棘和蒺藜，就被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。】

＊6:7注3【…信徒就如田地，为着神被耕种，好生产基督，如同田地生产菜蔬，以达到完全、成熟；藉此就从神得享祝福。】

＊6:8注2【…倘若信徒不肯竭力前进，达到完全、成熟，反而退回到老旧的事物，就不蒙神称许，算为无用。】

＊6:8注3【信徒一旦得救，就绝不会再成为真正的咒诅；然而我们若不往前，长出基督，反而持守神不喜悦的事物，就近于咒诅，受神行政管治的惩罚；这与永远的沉沦完全不同，那是真正的咒诅，这是近于咒诅。】

（问：18节所说的避难所在哪里？我们该如何进去？）

＊ 6:18注3【20节说到主耶稣已进入诸天，就是幔内的至圣所，在祂那里有属天的避风港作我们的避难所，现今我们在灵里就能进入其中。】

＊ 6:19注2【主耶稣所进入的诸天，今天就是幔内的至圣所。我们的盼望，如同又牢靠又坚固的锚，已经通入幔内，现今我们在灵里就能进入其中。】

＊ 6:20注1【主耶稣作先锋，领先经过风暴的海，进入属天的避风港，照麦基洗德的等次，为我们作了大祭司。…】

【本章思路】

本章接续着第五章，说到我们需要离开论到基督之开端的话，竭力前进，达到成熟。这些启蒙的话都是好的，是基督徒生活的根基。这根基在得救时就已立好，即使我们在得救以后又偏离了，也不必再回头去悔改那些已经悔改过的，不然就是回头再立根基，就如一个运动员在起跑之后跌倒了，不必回到起跑点再跑，只要从他跌倒的地方起来，再往前跑就可以了。然而，这不代表我们可以放任自己，随意犯罪。反而，我们要谨慎，因为救恩虽然是绝对不会失去的，但信徒作为神的耕地，仍有可能因着享受神以外的事物，而长出荆棘和蒺藜，将来受神行政管治的惩罚。所以，我们需要竭力前进，达到完全、成熟，以生产基督，如同田地生产菜蔬，好得着神的祝福。事实上，我们很难避免会有偏离并失败，但我们该作的不是走回头路，反而是要紧紧跟随作先锋的耶稣往前，并抛锚于避难所。今天这避难所就在我们的灵里，也在召会生活里。我们需要逃往（原文，竭力逃走）避难所，（18，）逃到我们的灵里，逃离一切不是基督和召会生活的东西，并藉着相信神的应许和誓言这两件永不更改的事，（12～18，）而有盼望的锚，得以持定在至圣所内，在幔内过生活。

【生命读经选读】