主题：看见人的灵之异象，而活在神永远经纶的实际里 经文：创二7，亚十二1 要点： 1.看见人的灵与神经纶的关系： A.在神的经纶里，神计划要使基督作祂在地上行动的中心与普及，为此神需要为人创造一个接受的器官，使人能接受神计划里之基督一切的所是，使神能完成祂的经纶，在创世记我们看见，神借着说话造了宇宙，但当神在创二7造人时，祂乃是将生命之气吹到人里面，这气的原文，奈夏玛，亦可翻译为灵，指明吹进人身体里的生命之气，成了人的灵，人的灵乃是出于生命之气，所以和神的灵非常相近。 B.因此，在神原初心意的蓝图里，人是整个宇宙的中心，而人的中心乃是他的灵，在亚十二1说到，铺张诸天，建立地基，造人里面之灵的耶和华，这指明，神在祂的创造里，创造了三样极其关键、同等重要的东西，诸天，地和人的灵，诸天是为着地，地是为着人，神给人造了灵，使人可以接触神、接受神、盛装神、敬拜神、活神、为神完成神的定旨，彰显神，并与神成为一。 2.人的堕落与神的恢复： A.神若不是灵，我们若没有灵来接触神，与神成为一，整个宇宙就是空洞的，任一方没有都不行，也可以说，没有灵，就等于零（zero），有灵（Spirit）一切都会灵，人作为器皿，本来就该借着操练人的灵，接受在基督里的神作生命树，使生命如同河在人的最深处流进流出，使人得变化成为宝贵的材料，为着神的建造。 B.但由于人的堕落，人不仅疏忽并忽略人的灵，甚至拒绝承认人有灵，人的灵因着堕落，就成了残破的灯，但借着神在祂救恩里的恢复，使人的灵由那赐生命且七倍加强的灵所重生，所重建，并得着加强，事实上，一切属天的事物都包括在神的生命和神的灵里，二者已经加到我们灵里。应用：每天早晨借着呼求主名、祷读主话，建立操练运用灵的习惯，而使我们过的有意义，甚至借着活在灵里，向人传福音，点活人的灵，将人从毫无意义的人生中蒙拯救。