开头的话:

1.【只有一个职事】 保罗在提后四5末了鼓励提摩太,要『尽你的职事』,我们需要对尽你的职事有正确的认识;首先,在主眼中只有一个职事,新约圣经第一次用职事一词,是在彼得说到需要有人代替犹大时,他在徒一17说,『他(犹大)本来列在我们数中,并且在这职事上得了一分』;使徒接着祷告求主指明所拣选也补满12使徒的是哪一个,好叫他『得这职事与使徒职分的地位』,这职事是指为耶稣作见证的这职事;保罗也多次使用职事这词,在林后四1,『我们既照所受的怜悯,受了这职事,就不丧胆』,这职事是指所有新约执事(服事的人)团体的职事,在这独一的职事里,保罗、彼得、提摩太、约翰等使徒们都有他们各自的一分,若把所有这些分加在一起,就是『这职事』,新约的职事,为着完成神新约的经纶,建造基督的身体,今天要完成这职事,就需要有许多的『执事』,林后三6说,神『使我们够资格作新约的执事(minister)』,所以执事们就需要经历提前一12所说,『我感谢那加我能力的,我们的主基督耶稣,因祂以我为忠信,派我尽职事』,这里保罗不是说,派我尽「我的」职事,而是说,主派他尽那惟一、团体的新约职事,我们也该像保罗,尽这建造基督身体的团体职事。 2.【是团体,也是个人的】 虽然前述的几处经节启示新约中的职事是团体的,但也有另外一些经节指明职事也是个人的,徒二十24节保罗说,『只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事』,这里说「我...的职事」,这是个人的职事,保罗的职事,徒二一19保罗也说,『保罗...将神借着「他的职事」,在外邦人中所行的事,都一一述说出来』,西四17保罗也对亚基布说,『务要留心「你...的职事」,好「尽这职事」』,同样的原则,我们都有一分职事,这样我们就能来领会提后四5保罗嘱咐提摩太要『尽你的职事』是什么意思,提摩太尽他的职事,就是充盈他职事的完满度量,这职事乃是话语的职事,要将基督一切的丰富供应给罪人和信徒,以建造基督的身体,这职事对于以弗所召会要抵挡提后四3~4所预言败落的趋势,是极其重要的;因着新约的职事乃是基督身体的事奉,而且因着身体有许多肢体,所以每一个肢体都有各自的职事,虽然话这样说,但我们要清楚,按着肢体来说,有许多的职事,但按整个身体来说,只有一个职事,个人、各别的职事不该从团体的职事分开,肢体的职事加起来,等于团体的职事,这意思是不是说,所有肢体都要作外面整齐划一地同样的事,说同样的话,我们在这职事里都有一分,是一个职事,却有不同的功能,不同的角度,尽各自的功用,说一样的话,供应同样的东西,好叫身体得着建造。 3.【成全圣徒尽职事】 保罗在弗四11~12说,『祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体』,11节的恩赐者,要成全圣徒尽功用为着职事的工作,这些恩赐者只有一个职事,就是将基督供应人,以建造基督的身体,这是新约经纶惟一的职事,所以恩赐者成全圣徒,目的是为着职事的工作,而职事的工作,目的是为着建造基督的身体,保罗鼓励提摩太要尽他的职事,其内在意义非常丰富,今天我们在主的恢复,这是我们的托付,我们的负担,也是我们的职事,我们能有分于这职事是何等的蒙福!