第九篇　耶和华对祂所爱子民及列国的救恩（六）基督是大光和奇妙者的揭示，出自耶和华对以色列国的审判，和祂对亚述的审判（一）

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读经：以赛亚书九章一至七节，马太福音四章十二至十七节，以赛亚书七章十四节，路加福音二章十二节，约翰福音三章十六节，士师记十三章十八节，罗马书九章五节，以赛亚书六十三章十六节，以弗所书二章十四节。

在本篇信息中，我们要来看关于基督是大光和奇妙者的揭示，这是出自耶和华对以色列国的审判，和祂对亚述的审判。

壹　揭示基督是大光

在以赛亚九章一至五节，基督被揭示为大光。

一　使沿海的路，约但河外，外邦人的加利利，得着荣耀

“那受过痛苦的，必不再见幽暗。从前神使西布伦地，和拿弗他利地被藐视，末后却使这沿海的路，约但河外，外邦人的加利利，得着荣耀。”（赛九1）。这里所提的海是加利利海。如今主使那称为“沿海的路”那部分的世界得着荣耀。这部分的世界也称为“外邦人的加利利。”

跟从基督的头一班人，神新约选民的开始，就是行传一、二章里的一百二十人，都是从加利利来的（徒二7）。外邦人的加利利曾是受藐视的地方，但今天我们需要尊重加利利，因为它是召会的源头。很难说那一百二十位是犹太人还是外邦人。实际上，他们既不是犹太人，也不是外邦人；他们乃是召会。今天我们这些在基督里的信徒，也是一样。我们这些召会人，都是从加利利这被藐视的地区来的，那就是召会的起源。

虽然以赛亚没有说到召会，但他的预言里却暗示到召会。其中一个暗示就是九章一节的话，论到来自外邦人之加利利的加利利信徒。

二　在黑暗中行走的百姓，看见了大光

以赛亚九章二节说，“在黑暗中行走的百姓，看见了大光；住在死荫之地的人，有光照耀他们。”这预言在马太四章应验了。当基督来到加利利时，那坐在黑暗中的百姓看见了大光；向那些坐在死亡的境域和荫影中的人，有光出现，照着他们（太四16）。

以赛亚九章二节之预言的应验，甚至今天还在继续。耶稣仍在访问“加利利人，”祂仍在访问被藐视的地区“加利利，”要得着被藐视的人。所以，在“加利利，”就蒙福了。在社会中占高位的人若要得救，必须成为在被藐视之地的加利利人。

三　主使这国民繁多

以赛亚九章三节接着说，“你使这国民繁多，加增他们的喜乐；他们在你面前欢喜，好像人收割时的欢喜；像人分掳物那样的快乐。”这预言是指彼得、约翰、雅各和所有早期的使徒，也与我们有关。我们乃是收割的农夫，也是得掳物的战士。这是指基督在地上的繁增、扩展与增长。

四　主折断他们所负的重轭

四节继续说，“因为你已经折断他们所负的重轭，和肩头上的杖，并欺压他们的棍，好像在米甸的日子一样。”这指明基督这大光要折断我们所负的重轭。

五　战士在鏖战震地之间所穿的战靴

最后，五节说，“战士在鏖战震地之间所穿的战靴，并那辊在血中的衣服，都必焚烧，作为燃料。”这指明争战在进行着。今天基督在争战，我们这些跟从祂的人也在争战。

贰　揭示基督是奇妙者