在以弗所一章启示召会是基督的身体，二章15节则启示召会是一个新人，借着在祂的肉体里，废掉那规条中诫命的律法，把两下在祂自己里面，创造了一个新人，成就了和平，要有真正的召会生活，不仅需要经历基督作生命，还需要经历基督作人位。 2.【以基督作人位】 我们需要以基督作人位，这是对基督最高并最丰富的经历，因为神在祂经纶里的心意，是要把祂自己作到我们里面，不仅作我们的生命，也作我们的人位，约翰福音启示主的榜样，主耶稣在祂的为人生活里，不是以自己为人位，而是以父为人位，并且以父为人位而活，主怎样以父为人位，因父活着，我们也该学习这榜样，以主作人位，而因主活着；在我们我们需要认识，我们重生的灵乃是里面的人，有内住的基督为其人位，外面的人，是以身体为器官，以魂人位，而里面的人，乃是以有圣灵内住之重生的灵为人位，魂不作人位，退而与身体同作器官，因此，我们需要否认我们的魂，就是原来的人位，而以灵里的基督作新的人位，所以要对基督有最高、最丰富的经历，首要的乃接受基督作人位，让基督安家在我们心里，使祂的思想成为我们的思想，祂的情感成为我们的情感，祂的意志成为我们的意志。 3.【为着召会这新人】 我们接受基督作人位，目的乃是为着召会这一个新人实际的出现，召会作为基督的身体，也是一个新人，要完成神永远的定旨，作为身体，重在生命，作为新人，重在人位，我们众人乃是这一个团体新人的各部分，是这一个新人的组成分子，因此基督不仅是身体的生命，也是新人的人位，为着这一个新人实际的出现，我们需要以基督作人位，并让旧人的整个人位就必须除去，而凭着新人位—基督—活着ㄧ，特别在日常生活作主张时，经历以祂为人位，而有新人的生活，这需要我们得着启示，并蒙光照，看见在主的恢复里，大家都得一同起来，为着一个新人，接受基督作人位，使我们有真正的召会生活。