引经：林前十17，约十二24 要点： 1.旧约有图画，新约有解释： A.在旧约里，有为着完成神经纶之相调的预表和图画，在新约里则有实际和解释；保罗在林前十17看召会是一个饼，这种想法不是他自己发明的，乃是取自旧约，利二4的素祭，乃是由细面调油所作的饼组成的，素祭可以是细面调油的型态，或饼的型态，前者表征个人的基督和个别的信徒，而后者表征团体的基督，就是基督同祂的身体，召会。 B.利二4调油的那些细面乃是来自麦粒，而麦粒来自于那一粒麦子，约十二24指出，基督是一粒麦子，落在地里死了，在复活里长起来，产生许多子粒，就是我们这许多信徒，今天我们这些子粒，需要被磨碾，磨成细面，好作成召会这饼，因此，召会生活乃是团体的素祭，乃是人性调着圣灵，并有圣灵浇在其上的生活，包含盐和乳香。 2.素祭的内在意义： A.整本新约启示素祭的生活，主耶稣是旧约一切祭物的实际，但其中主要的乃是揭示主作为油、细面、乳香和盐，但没有蜜和酵所组成之素祭的实际，祂是素祭的实际，我们每位信徒也都过那是素祭的基督徒生活，二者的集大成就是召会生活作为团体的素祭，作为神和人的食物，使我们从这团体的素祭得餧养。 B.素祭的生活由四种元素所组成，细面表征基督柔细的人性，橄榄油表征神的灵，乳香表征基督复活的馨香，盐表征基督的十字架，素祭的生活没有酵，表征没有罪和各样消极的事物，素祭的生活也没有蜜，表征没有天然良善的天然生命，包括天然的感情，当我们被调和，过素祭的生活，就能够与人有相调，带进身体的实际。