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肆　了结的榜样

在新约之下蒙恩的人，一切所行所为都不在于规条，乃在于圣灵的感动。所以在圣经里并没有明文的教训，告诉我们说，人悔改得救了，要怎样了结往事。但是新约里头却有很清楚的榜样，给我们看见，人一得救了，圣灵就在人里面作工，叫人怎样了结已往的事，对付已往不该有的事。圣经对于了结往事，虽没有教训，却有榜样：

一　弃绝偶像的事

第一种的榜样，就是帖撒罗尼迦人所作的。保罗在帖前一章九节说，你们一信了主，就把偶像离弃了。特别是在中国，日本这样的地方，许多没有信主的人，几乎家家都有偶像，都有和偶像发生关系的东西。所以人一信了主，无论是要受浸，或是已经受浸了，都得把偶像的事，从生活里除得干干净净。别的事你也许不应该勉强，但了结偶像的事勉强一点不要紧。你若觉得没有力量，可以去找几位弟兄，和你一同祷告，加你力量，加你胆量，帮助你去了结。但是你不要让他们替你除掉，你要自己下手了结。

你要知道，人和鬼的联结，有很妙的地方。有的人从前拜小偶像，拜得太惯了，拜得都和小偶像发生感情了，所以就是得救了，还是不舍得把它去了，不舍得把它去掉了。有的时候还把它保留在什么地方。所以有的人得救之后，过了不久，又把那个偶像拿回来，又恢复拜偶像的事。这是确实有的事。所以一个得救的人为着断掉后路，这一点必须对付得彻底。要看见偶像是神所绝对厌恶的！神是忌邪的神，绝不许可人在祂之外有别的敬拜。一个得救的人，必须把一切偶像的事，和一切迷信的事，都去掉。

我信弟兄姊妹都知道，那些与偶像有关系的事是什么。有的人家里就是有偶像，有的人家里有神龛，有的人家里有烛台，有的人家里还有那些拜佛的书。凡这一切和偶像有关的东西，都应该除掉。

在中国人中间，有相面的，有算命的，还有算八字的，有占卦的，这些都和偶像有牵连。所以这些也都得了结得干干净净。不应该有一位弟兄或姊妹受浸了，他家里还有偶像，还有迷信的东西。应该弃绝一切与偶像有关的事物。弃绝得越厉害，了结得越清楚越好。

有的时候，有的人信主之后，家里的病人不好，就是因为有偶像留在那里。有的人信主之后，一直糊涂，没有亮光，就是因为有偶像留在那里。有的人得救之后，好像得不着明显的圣灵恩赐，也是因为有偶像留在那里。他们若肯把偶像从家里去掉，有的人家中的病人就得医治。有的人马上就清楚，里面有亮光。有的人很明显的得着圣灵的恩赐。偶像是神最厌恶的东西，所以无论如何必须去掉，必须了结。

不光明显的偶像不能要，连似是而非的偶像也不能要。不只别的像不能有，连‘耶稣的像’也不能有。今天所有耶稣的像都是假像。圣经说，主耶稣在地上的时候，没有佳形美容。但是今天最普通看到的‘耶稣像’太好看了。那是最好的美术家所画的假耶稣像。很可怜的是，今天全地上，不光天主教徒，连基督教徒家里也有这种像。连很多基督教书本里也有这种像。这都是迷信。从神的眼光看来，这些都是亵渎神的，所以都是我们该去掉的。

耶稣的像不能有，这不光是因为它假。就是和原初耶稣一样的像，还是不应该有。神不许可人有一个像，这些都列在偶像里面。我们只能用心灵敬拜那位是灵的主。我们不能用外面的身体，去拜一个什么看得见的像。这是天主教的原则。天主教的教训是说，要用外面的身体拜一个看得见的像，来帮助人用里头的心灵敬拜那一位看不见的神。这是天主教异端的教训。

天主教马利亚的像，也是最大的偶像。这些都应该对付，都应该除去。不要把别的像都去掉了，家里还留着这些像。我碰到这样的弟兄姊妹，他们什么像都不要了，末了去找一个耶稣的像，挂在房间里头。这也是不应该的。所有的像都不应该有。我们只能在灵里敬拜神，不应该在外面有任何的像。

二　除灭邪污的东西

圣经所给我们看见，了结往事的第二种榜样，是以弗所人所作的。使徒行传十九章十九节告诉我们，以弗所的信徒把平素行邪术所用的书，统统都拿出来烧掉。那些书，照着中国币制来算，值得五万块钱。这就是弟兄们有的时候帮助人大焚烧的一个根据。这是除灭那些邪污的，不正经的东西。比如有的人家里有麻将，骰子，牌九，或是纸牌，还有的人家里有酒壶，烟枪，电影明星的照片等等。你知道电影明星的照片，也是最邪污的东西，败坏了许多人。还有污秽的书本，污秽的照片。有的信徒家里，一直到今天还挂着污秽的照片，女人的画片，这些都是邪污的。初信的人都得随着圣灵的引导，从生活里，从家庭中，把这一类邪污的东西，统统除掉。

一九四一年，我到山东威海卫传福音。那些听福音信主的人，得救之后，受了感动，要消除他们家里的东西。希奇得很，家家户户都是带了麻将牌来，并且都是当时最好看，最精美的。那一天很希奇，他们家家都带来，一大堆堆在那里。有的弟兄就题议说，这些麻将牌太好看了，太值钱了，烧掉了真可惜，卖了吧。我说，什么都可以卖，连你的耳朵都可以卖，就是这个麻将不可卖。一定要烧掉。我们那天就堆上木料，浇上汽油，一同烧。我信烧的时候，那些弟兄姊妹，有的人相当心痛。但这不是勉强的，是他们自己带来的。初蒙恩的人都得作这种清除的工作。

不光这样，还有一些不正派的衣服，也得烧。有的也许仅仅是坦胸露臂的，可以改一改。有的是邪污的衣服，那就应该烧。到底到什么地步应该烧，别人不能给你定规，圣灵会在你里头有感动。我知道，有的人有那些穿着跳舞的衣服，等他得救了之后，圣灵就在里面说，这是当初去跳舞穿的，非烧不可，就是再值钱也要烧。圣灵若在你里面有感动，你就要顺服。

还有那些奢侈的化妆品，有的也应该烧掉。这些都是列在邪污的一类。凡不正当的，不正经的，带着污秽性质的东西，不只自己不能用，也不能送给别人用。卖给别人用更不可以，都得烧掉。圣经的原则就是烧。圣经记的时候，特别记出它的价值来，给我们看见，当初的信徒不是烧不值钱的，乃是烧那值钱的。我想那天五万块钱，比今天五万美金还值钱。但他们都烧掉。所以除掉邪污的东西，不该计算代价，不该计算损失。

三　赔偿对人的亏欠

第三种的榜样，是撒该得救的事。这就是赔偿对人的亏欠。撒该一得救，马上对主说，我从前讹诈了谁，我现在还他四倍。这是对付物质的亏欠。这个还四倍，不是一个律法，也不是一个原则。这完全是出于圣灵的感动，和里面良心的要求。有的不需要还四倍，也许还一倍多一点就可以了。我们今天不必把太重的负担，加到初蒙恩的良心上。

我们得救以后，也不必把已往的生活都翻出来，看看到底亏欠什么人，就要去归还。这是不必需的。但是我们得救之后，圣灵若在里头感动我们，叫我们觉得在物质上亏欠过人，在这个时候，我们就应该随着圣灵的感动，好好去归还。