读经小组示范—路加福音第十五章

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24 揭示三一神对罪人拯救的爱 十五1～32

a 借着牧人寻羊的比喻 1～7

b 借着妇人找钱的比喻 8～10

c 借着父亲接子的比喻 11～32

（问：人救主回答自义的法利赛人和经学家说了三个比喻是什么？是何意思？）

路15:3注1【自义的法利赛人和经学家，定罪救主同罪人吃饭，救主回答他们时说了三个比喻，揭示并描述神圣的三一，如何借着子、凭着灵作工，将罪人带回归父。子在祂的人性里作牧人，寻找罪人犹如寻找迷羊，并将其带回家中。那灵寻找罪人，如同妇人细细寻找失落的一个银币，直到找着。父接纳悔改归回的罪人，如同人接纳他的浪子。整个神圣的三一都宝贝罪人，共同将罪人带回归神。三个比喻都强调神圣三一的爱，过于悔改罪人堕落的光景，以及他的悔改。子像好牧人亲切的看顾，灵像爱宝贝者细细的寻找，父像慈父温暖的接纳；在此，神圣的爱完全得了彰显。】

（问：浪子起来要回到父亲那里，自觉不配称为儿子把他当作雇工，这是什么意思？而父亲的反应 是什么？）

路15:19注2【堕落的罪人一旦悔改了，总想为神作工或事奉神，以得祂的恩宠，不晓得这种思想乃是违反神的爱和恩，并且对神的心和意愿是个侮辱。】

路15:20注1【这不是偶然发生的；父亲乃是走出家门，盼望浪子回来。】

路15:20注3【温暖慈爱的接纳。】

（问：浪子回到父亲那里，父亲所预备的袍子，戒指，鞋子和肥牛犊是指什么？）

路15:22注5【（袍子）表征子基督是那满足神的义，遮盖悔改的罪人。】

路15:22注6【（戒指）表征盖印的灵，是神在蒙悦纳之信徒身上所给的印记。】

路15:22注7【（鞋子）表征神救恩的能力，将信徒从污秽之地分别出来。…身上的袍子、手上的戒指和脚上鞋的装饰，使可怜的浪子与他丰富的父亲相配，而有资格进入父家，与父亲一同坐席。】

路15:23注1【（肥牛犊）表征丰富的基督在十字架上为作信徒的享受而被杀了。基督作我们的义，是我们外面的救恩；基督作我们的生命给我们享受，是我们里面的救恩。】

【本章思路】

主往耶路撤冷去受死，好借着祂的死与复活带进禧年。祂在往耶路撒冷去的路上，遭受热心宗教之人的阻挠，特别是法利赛人和律法师的阻挠。到了十五章，光景还是一样。

自义的法利赛人和经学家，定罪救主同罪人吃饭，救主回答他们时说了三个比喻，揭示并描述神圣的三一，如何借着子、凭着灵作工，将罪人带回归父。路加十五章的次序开始于子，接续于那灵，再引到父。这是我们得以进到三一神里面的路。子在先的原因是：实际说来，在神的救恩里来临的那一位乃是子。子来成功救赎乃是首项需要，因为救赎是我们救恩的根基。为了成功救赎，路加十五章所描绘为好牧人的子，首先来到。子既成功了救赎，那灵就来寻找我们。因着那灵找着我们，我们就悔改，归回父神。然后，按路加十五章的第三个比喻，父等待我们归回。