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二十八　属神了

我们说过了八个‘是，’现在还要说几个‘属。’第一，我们属神了。这是提摩太后书三章十七节，告诉我们的。自然，我们是神的儿女是属神的，我们是神家里的人是属神的，我们是神国的子民是属神的，我们是神的祭司是属神的，我们是神的殿也是属神的，我们是神的产业更是属神的。我们是神的，所以就是属神了。

我们既是属神了，就是有归宿的，所以我们不是没有主的人。今天你若问世界的人，问有最大学问的人，你是谁的人？他们不知道。但我们知道，我们是属神的。我们一得救了，就是属神了，就是有主的人，神的主权就在我们身上了。所以我们不必怕还会沉沦。一个宝贝的东西，无论属于任何一个人，那人都要当心负责保管它。同样，我们既是属神了，是在神的主权之下，神也要永远负我们一切的责任。我们能忘掉神，但神不能忘掉我们。就是我们想要远离神，神还是一直不能放手。因为我们是祂的所有物，祂是我们的主人翁。我们的主权是在神的手里，我们是属神的了。

二十九　属基督了

罗马八章九节给我们看见，我们得救的人也是属基督了。我们既是基督的肢体，自然就是属基督的。我们非但是一次得救，永远得救，并且也是一次属基督，永远属基督了。祂永远不会改变，我们属于祂也永远不会改变。

三十　属天了

林前十五章四十八节说，我们是属天的。我们原先在亚当里，是土造的，是属土的，是属地的。但今天我们得救了，在基督里，我们里面有了一个属天的生命，属天的性情，所以我们就是属天的了。我们在地却不属地，我们里头有一个属天的生命，属天的性质。

因着我们是属天的，所以许多时候我们里面的口味也都是属天的。一个基督徒属地的私欲越多，里头就越痛苦。什么时候他尝到了天的味道，摸着了天的实际，里面就非常舒服，非常甜美，非常痛快。这就是因为他里面的性质是属天的。基督徒是一班特别的人物，他们里面的性质是属天的，是常常和世界的人合不来的。虽然表面看来，世界的人有四肢五官，我们也有，世界的人有妻子，有丈夫，有儿女，我们也有，他们吃饭穿衣，读书作事，我们也照样作，表面看来没有什么两样，但在里头却有一个性质的不同。他们是属地的，我们是属天的，这个不同正如天地之别一样，所以两边常常合不来。

三十一　有神住在里面

我们接着再说几个‘有。’第一，就是有神。我们传福音的时候常常说过，没有神就虚空，有了神就不空。我们今天不空了，就是因为有神了。这不仅是客观有神，乃是主观有神。神就住在我们里面。这是约翰一书四章十三，十五节所说的。这两节都是说，神住在我们里面。一节说，神住在我们里面；是因为主耶稣作了我们的救主。另一节说，神住在我们里面，是因为神赐给我们圣灵。这就叫我们知道，主耶稣来作救主，和圣灵来到我们里面，都是为着把神带到我们里面，成为住在我们里面的一位神。我们今天不光有神作我们的主，在天上负我们一切的责任，并且我们更是有神住在我们里面，作我们的一切。

一个得救的人是太大了。约翰一书四章四节告诉我们说，那在我们里面的，比那在世界上的更大。那在世界里的，最大的一个就是撒但。可是住在我们里头的这一位，比撒但更大。基督徒从外面看来，算不得什么，是很小的人物，在世界上也没有什么地位，但从里面来看，他们是了不起的人，因为他们里面住着一位比世界上任何人物都大的神。

三十二　有基督住在里面

第一有神，第二有的就是基督。当然，这在新约里是题得太多了。最清楚的一处，是林后十三章五节。那里说，你们若不是可弃绝的，就有基督在你们里面。不管你是多软弱，信心多小，只要你是得救的人，就有都督在你里面。基督在不在你里面，并不在于你的信心大或小，乃是在于你的信心有或无。就是小到不能再小，像一粒芥菜种那么小，只要你有信心，就不是可弃绝的，就有基督在你里面。祂不光在十字架上替你死，祂还在你里面为你活。所以从你自己来说，你是软弱的，但从祂来说，你是刚强的。

弟兄姊妹，我们必须看见，我们一得救，里头就有神住着。这位神是超过一切，大过一切的。同时我们里面还有基督。虽然我们软弱，但是基督在我们里面却是刚强的。所以我们的眼睛要学习不看自己，只看基督。不要管自己怎样软弱，信心怎样微小，只要信住在我们里面的基督是刚强的。若是这样，你马上看见，我们会蒙拯救，软弱会变作刚强。

三十三　有圣灵住在里面

有神，有基督，也有圣灵。这在新约里也是题得太多，说得太多了。我们只题两个地方就可以了。约翰十四章十七节，主耶稣说，圣灵来了，就要永远与你们同在，并且要在你们里面。罗马八章九节也说，所有属基督的人，都有基督的灵在他们里面。你既然有神，有基督，也就有圣灵住在你里面。不管你是怎样发死，怎样枯干，怎样下沉，怎样沉闷，你里面的圣灵却是活的，却是新鲜的，高昂的。所以从这一面说，更不要看自己，更要相信，注意，跟随里头的圣灵。

我们得救了，不光在客观方面蒙了神的悦纳，属神了，属天了，更在主观方面确确实实得着了三而一的神。神，基督，圣灵，就是父，子，灵，三而一的神全数都在我们里面。从父来说，神在我们里面，从子来说，神在我们里面，从灵来说，神也在我们里面。三而一的神，完完全全，一点不差，一点不减的，全数在我们得救的人里面。一个得救的人所有的，就是这样大，这样满，这样丰富，这样高超。

三十四　有神永远的生命

有了三而一的神，就是有了神永远的生命。这是约翰三章十五节，和约翰一书五章十二节，确切告诉我们的。神在你里头就是作生命。不要把神永远的生命和神分开，要看见神就是这个生命。在新约圣经里，只有一次说神的生命，那就是以弗所四章十八节。此外都是说神是生命，或神作生命。我们今天常说‘神的生命，’人就容易领会说，这是神里头的生命跑出来了，作了我们的生命。这是不准确的。实在说来，乃是神自己到我们里面来作我们的生命。神的生命就是神自己。所以新约圣经很少说神的生命，都是说神是生命，神作生命。