4月9日

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新约：路十一14～32

7　为邪恶世代所弃绝　十一14～32

14耶稣赶出一个哑巴鬼，鬼出去了，哑巴就说出话来，群众都希奇。15其中却有人说，祂是靠着鬼王别西卜赶鬼。16又有人试诱耶稣，向祂求个从天上来的神迹。17耶稣知道他们的意念，就对他们说，凡一国自相分争，必至荒凉；一家自相分争，也必败落。18若撒但自相分争，他的国怎能站住？因为你们说我是靠着别西卜赶鬼。19我若是靠着别西卜赶鬼，你们的子弟又是靠谁赶呢？这样，他们就要审判你们了。20我若靠着神的指头赶鬼，这就是神的国临到你们了。21壮者全副武装，看守自己住宅的时候，他的家业就平安无事。22但有一个比他更壮的来，胜过他，就夺去他所倚靠的全副军装，又分了他的掳物。23不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。24污灵从人里面出来，在无水之地荡来荡去，寻找安歇之处，却寻不着，便说，我要回到我所出来我的屋里去。25到了，就见里面打扫干净，装饰好了。26于是去另带了七个比自己更恶的灵来，一同进去，住在那里。那人末后的景况，就比先前更坏了。

27耶稣正说这些话的时候，群众中间，有一个女人高声对祂说，怀你胎的和乳养你的有福了。28耶稣说，那听神的话而遵行的人，更是有福的。

29当群众集合一起的时候，耶稣开讲说，这世代是个邪恶的世代。它寻求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给它。30约拿怎样成了给尼尼微人的神迹，人子也要照样成了给这世代的神迹。31在审判的时候，南方的女王要同这世代的人起来，并要定这世代人的罪，因为她从地极来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有比所罗门更大的。32在审判的时候，尼尼微人要同这世代站起来，并要定这世代的罪，因为他们听了约拿所传扬的，就悔改了。看哪，在这里有比约拿更大的。

旧约：士一～三6

主题：以色列离弃神，遭仇敌击败，渐渐腐败

壹　以色列信靠神　一1～二5

一　犹大的放胆与得胜　一1～21

士师记第1章

1约书亚死后，以色列人求问耶和华说，谁要为我们先上去攻击迦南人，与他们争战？2耶和华说，犹大要先上去，我已将那地交在他手中。3犹大对他哥哥西缅说，请你同我上我拈阄所得之地去，好与迦南人争战；以后我也同你到你拈阄所得之地去。于是西缅与他同去。4犹大就上去，耶和华将迦南人和比利洗人交在他们手中；他们在比色击杀了一万人。5他们在比色又遇见亚多尼比色，就与他争战，击杀了迦南人和比利洗人。6亚多尼比色逃跑；他们追赶他，把他捉住，砍断他手脚的大拇指。7亚多尼比色说，从前有七十个王，手脚的大拇指都被我砍断，在我桌子底下拾取零碎食物。现在神按着我所行的报应我了。他们将亚多尼比色带到耶路撒冷，他就死在那里。

8犹大人攻打耶路撒冷，将城攻取，用刀击杀了城内的人，并且放火烧城。9后来犹大人下去，与住山地、南地和低陆的迦南人争战。10犹大人去攻击住希伯仑的迦南人，杀了示筛、亚希幔、挞买。（希伯仑从前名叫基列亚巴。）

11他们从那里去攻击底璧的居民。（底璧从前名叫基列西弗。）12迦勒说，谁能攻打基列西弗，将城夺取，我就把我女儿押撒给他为妻。13迦勒弟弟基纳斯的儿子俄陀聂夺取了那城，迦勒就把女儿押撒给他为妻。14押撒过门的时候，劝丈夫向她父亲求一块田。押撒一下驴，迦勒问她说，你要什么？15她说，求你赐福给我，你既将南地给了我，求你也给我水泉。迦勒就把上泉和下泉赐给她。16摩西的岳父是基尼人，他的子孙与犹大人一同离了棕树城，上亚拉得以南的犹大旷野去，就住在民中。17犹大和他哥哥西缅同去，击杀了住洗法的迦南人，将城尽行毁灭，给那城起名叫何珥玛。18犹大又取了迦萨和迦萨的四境，亚实基伦和亚实基伦的四境，以革伦和以革伦的四境。19耶和华与犹大同在，犹大就得了山地为业，只是不能赶出山谷的居民，因为他们有铁车。20犹大照摩西所说的，将希伯仑给了迦勒；迦勒就从那里赶出亚衲人的三支子孙。21便雅悯人没有赶出住耶路撒冷的耶布斯人；耶布斯人仍在耶路撒冷与便雅悯人同住，直到今日。

二　约瑟家上去攻打伯特利，耶和华与他们同在，他们用刀击杀了城中的民　一22～26

22约瑟家也上去攻打伯特利；耶和华与他们同在。23约瑟家打发人去窥探伯特利。（那城起先名叫路斯。）24窥探的人看见一个人从城里出来，就对他说，求你将进城的路指示我们，我们必以恩慈待你。25那人将进城的路指示他们，他们就用刀击杀了城中的人，但将那人和他全家放走。26那人往赫人之地去，筑了一座城，起名叫路斯；那城到如今还叫这名。

三　一些缺点　一27～36

27玛拿西没有赶出伯善和属伯善乡镇的居民，他纳和属他纳乡镇的居民，多珥和属多珥乡镇的居民，以伯莲和属以伯莲乡镇的居民，米吉多和属米吉多乡镇的居民；迦南人执意住在那地。28及至以色列强盛了，就使迦南人服苦役，只是没有把他们全然赶出。