申命记显明神，也暴露人，更揭示基督。基督是申言者，为神说话；祂也是神的话，我们借着吃喝祂就得加力，以进入由包罗万有之基督所预表的迦南美地里。 不知您是否被申命记中的美地所吸引？ 今天为何要享受基督作美地呢？ 本期要带大家进入神选民的终极目标——美地，基督那追测不尽之丰富的各面，结果就是建造神的居所和神的国。
信息摘要:
申命记的第一讲中看见神是一位爱的神，公义的神，信实的神，也是赐福的神；同时这卷书也向我们暴露人，人在自己里面是全然失败的。因此，人不应该信靠自己，而要否认自己，弃绝肉体,人要转向基督。基督在申命记中被三方面揭示出来：第一，祂是神的申言者，是为神说话的一位；第二，祂也是神的话，此书中关于诫命、律例、和典章的一切细节，都表征基督。申命记第八章三节说：“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”基督就是神的话，我们借着吃祂、喝祂，就得着力量，得着加力和得着供应，也叫我们有力量往前行，进到迦南美地里。这里所记载的美地，乃是所揭示基督的第三方面，祂是那包罗万有的美地。
摩西五经里，不仅用逾越节的羊羔，来预表救赎的基督；也用旷野降下来的吗哪，来表征基督是我们每一天供应的食物；更用美地来向我们揭示这位基督是包罗万有、追测不尽的丰富。在申命记第八章七至九节里的美地是何等丰富，这美地也是以色列人将要进入的标杆、标的和目的地。预表这基督多方多面的丰富，乃是我们新约信徒要竭力进入的，并在祂里面享受祂一切追测不尽、包罗万有的丰富。
申命记八章七至十节说：“所以你要谨守耶和华你神的诫命，行祂的道路，敬畏祂。因为耶和华你神领你进入美地，那地有川，有泉，有源，从谷中和山上流出水来；那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树；那地有出油的橄榄树，有蜜。你在那地不缺食物，你必一无所缺；那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要颂赞耶和华你的神，因祂将那美地赐给你了。” 迦南美地，是包罗万有的基督完满、完整、终结的预表。《包罗万有的基督》一书乃是借着这里描绘的美地所释放的。
基督乃是三一神的具体化身，实化为包罗万有赐生命的灵，作神子民分得的产业，成为他们的享受。美地的丰富，预表基督那追测不尽之丰富的不同方面，在祂的灵里作祂信徒全备的供应。
川、泉、源表征基督是涌流的灵，谷和山表征各种不同的环境，我们可在其中经历基督作涌流的灵。小麦预表成为肉体的基督，被钉死并埋葬而得以繁增；约翰福音二十四章十二节说：“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多的子粒来。”
大麦是初熟的谷物，指复活的基督这初熟的果子。葡萄树预表基督献上自己为祭，以产生酒，使神和人喜乐。无花果树说到基督作生命供应的甘甜与满足；石榴树表征基督作生命之丰富的丰满、充盈、丰美与彰显；食物表征基督是生命的粮；橄榄树预表基督是被那灵充满并为那灵所膏者；橄榄油预表圣灵，我们凭这灵行事为人以尊重神，也供应这灵以尊重人；说出基督的美善与甘甜。石头表征基督是建造神居所的材料。
铁与铜是为着制造武器，预表我们属灵的争战，以对抗仇敌。铁也表征基督治理的权柄，铜则表征基督审判的权能。可以挖铜的山，表征基督的复活与升天。
神经纶的目标不仅仅是救赎祂的子民，拯救他们脱离埃及所预表的世界，更是要带他们进入美地所预表的基督，使他们可以据有祂，并享受祂那追测不尽的丰富。以色列人借着享受那地的丰富，就能建造圣殿作神在地上的居所，并建造耶路撒冷城，将神的国建立在地上。照样，在基督里的信徒借着享受基督那追测不尽的丰富，被建造为基督的身体，召会，就是基督的丰满，祂的彰显，也是神的居所与神的国。至终，神的居所与神的国要终极完成于永世里的新耶路撒冷，以完成神永远的经纶。
申命记里我们看见基督就是包罗万有的美地，也是我们基督徒终极的目标。我们要进到基督里，享受祂一切的丰富，就是享受祂作源、泉、川，作涌流的活水，享受祂作小麦，是繁增的基督；享受祂做大麦，作复活的基督，享受祂作无花果树、橄榄树、葡萄树各样的果树；也享受祂作奶和蜜，使我们在基督里，借着享受祂，有铁和铜作属灵的争战，也为着属天的权柄和权能。以色列人享受美地上一切的丰富后，就为神建造一个圣殿。所以，圣殿是以色列人享受美地的终极结果，他们要建立以色列国，作神掌权的范围。
今天新约的信徒，神的心意和目的不只救赎我们脱离世界，脱离魔鬼撒但的霸占，更是要带我们进入基督这美地里，作祂所分给我们的分来享受祂，结果就是建造召会作神的殿，作神的城，让神有家可居住，也有一个国度可以掌权。
概括的讲，申命记不但向我们显明神，祂是一位慈爱的神，一位公义的神，一位信实的神，也是一位赐福的神。向我们暴露人，暴露我们人的光景是全然不可靠的，为此，应该弃绝自己和否认自己，不应该信靠自己而该信靠神，该转向基督，享受基督。同时，也揭示基督的三方面：第一，基督是神应许要赐给祂子民的申言者，为神说话的一位。第二，基督也是神的话，我们借着吃并享受祂的话，就得着力量和加力，能够带我们进到美地。第三，神为我们预备的美地，是预表基督是那丰富、包罗万有的一位。在基督这美地里，我们享受祂、经营祂、被祂构成，至终，我们就为神建造一个居所，就是神的殿。今天的召会就是神所要得着的居所，而这个居所的建造是我们对基督完满享受的一个结果。