第三篇申言示範｜)_3.mp3_3.mp3)

主题：献基督作燔祭，好让基督在我们里面重复祂的生活

要点：

1.燔祭是上升之物，上到神那里：

A.在利一9的燔祭（o-law），原文意『上升之物』，常用于阶梯或上升的烟，这些都无法上升到神那里，惟一能从地上升到神那里的，乃是基督所过的生活，因为祂是惟一绝对为着神而活的人。

B.我们凭自己无法过一种绝对为着神的生活，因为从我们出来的都是污秽的，但不需要气馁，我们有基督，基督作我们的燔祭，是完全、绝对为着神的，借着按手在作燔祭的基督身上，我们就与祂联结，祂就在我们里面重复祂那燔祭的生活。

2.基督是燔祭的实际，绝对为神而活：

在来十5和7所说，祭物和供物是你不愿要的，并非指神不要燔祭，在旧约，神当然渴望得着燔祭，好得着满足，但当主来之后，再献旧约的燔祭，就过时了，因为作为燔祭实际的基督已经来了，主来绝对地实行父的旨意，这就是燔祭的内在意义。

所以再这里，保罗所说的意思是，神的旨意是要除去那先有的，就是旧约的祭牲，为要立定那后来的，就是新约以基督作祭物，以这位绝对为着神的基督，作我们的燔祭。

应用：我们需要认识，无论我们好坏，当强盗或绅士，土匪或教授，甚至作传道人或牧师，都无法绝对为着神，当我们感到无法绝对时，该在生活中接受基督，需要祂作燔祭。