引经：约一1，约一51 要点： 1.基督是神的话，作为奥秘且看不见之神的解释、说明和彰显： a.我们来到约翰福音中所启示之经历、享受、并彰显基督；约翰一章是整卷约翰福音的引言，主要强调的乃是基督是神的话，就是那奥秘且看不见之神的解释、说明与彰显，约一1说，『太初有话，话与神同在，话就是神』；基督作为神的话，乃是伟大的「我是」，是自有永有的，是永远、无始无终的那一位。 B.约翰揭示基督是那伟大的『我是』，是自有永有的，在基督之外的一切，都是虚空的虚空，惟有祂是实际，就是那『我是』，那是一切者，基督是永远的，是无始无终的一位，而借着祂是神的话，就是那奥秘且看不见之神的解释、说明和彰显，其中说到基督在宇宙历史上五件最大的事上。 2.基督是联于永远的两端的桥梁，也是联于时间的桥梁： a.约翰一章所论到的基督，作为桥梁，联于永远的两端，祂在已过的永远里作为话，至终要在将来的永远里成为新耶路撒冷，这位基督并在于宇宙的历史中，创造、成为肉体、救赎、施膏、和建造这五件最大的事，就好像是神驾着祂经纶之车，从永远的第一段，经过了时间的桥梁，进入永远的后一段，完成祂的工作，使这位在已过的永远里没有人性的神，能在将来的永远里有人性作祂的居所。 b.因此，约翰一章乃是「经过旅程的」三一神之历史的摘要，在这五件宇宙的历史事件上，神的话基督作为：一，在创造时的创造者，二，在成为肉体时的人，之搭帐幕在我们中间，三，在救赎时的羔羊，四，在变化时施膏的那灵，五，在为着神的建造把地联于天时的梯子，这样的一位基督，解释、说明并彰显那看不见的神。 应用：我们每次来到话前，需要看待这些话就是基督自己，作为神的解释、说明和彰显，而从白字黑字的话，写成的话，进展为主对我们所说的话，也就是即时的话，而使我们摸着主，使我们明白神，而使我们成为祂人性的居所。