第八章 恩赐、道理、律法和宗教，与基督相对
读经：哥林多前书一章二十二至二十四节，三十节，二章二节，加拉太书一章十五至十六节，四章十九节，歌罗西书一章二十七节，二章三节，三章十一节，希伯来书一章二节，以弗所书四章十三至十六节。
召会属于基督，甚至就是基督自己
在本章里，我们必须看见一些比我们在前几章里所看见更重要的事。我们要看见召会如何产生，召会如何长大，以及召会如何建造。我们曾多次说过，召会完全是属于基督的，严格的说，召会就是基督。召会不单是属于基督，更是基督。召会是基督的一部分。我们看过，召会是基督的扩增，是出自基督而扩增为新妇，与祂相配。现在我们需要往前，从使徒保罗所写的书来看一件事。因为在保罗的时代，许多在基督以外的事物进入召会，召会大受损害和破坏，以致四分五裂。召会甚至被许多外来的事物所扼杀。今天的情形也是一样。
我们若要说到召会，就必须认识什么是对基督真实的经历。首先，我们必须分辨恩赐与基督之间的不同。恩赐是为着基督的东西，却不是基督自己。也许你有某种恩赐，但你却可能与基督无关。不要以为恩赐就是基督。恩赐是从神来的东西，却不是基督自己。我们都需要领悟这点。例如，旧约说到一头驴能说人话。（民二二28～30。）毫无疑问，那是神奇、特别的恩赐。今天若有驴说英语，全市都会兴奋，报纸也会大大宣传。然而，这不会是基督自己。同样的，虽然在旧约时代的申言者讲说许多关于基督的事，但他们所有的仅仅是恩赐，叫他们为基督说话。他们所有的，还不是基督自己。
今天许多基督徒过于留意神医。我不喜欢批评别人，但作为一个主的仆人，我必须忠信。在这些日子里，不同的人问我有怎样的职事。因为我不知道他们的意思，我就被他们的问题所困扰。至终，我说，‘我的职事是基督的职事。’他们有些人接着问：‘你所说基督的职事是什么意思？你有医病的职事么？’有时候我们有医病的事，但我们不说，我们的职事是医病的职事。神医并非不好或不需要。事实上，我自己在已往的年间经历过神医。不但如此，我必须见证主的怜悯，我曾使人得着神的医治，并且我见过我们中间许多信徒得着神的医治。然而，亲爱的弟兄姊妹，你必须领悟神医是在基督以外的事。也许你有神医，却没有基督。
在已往的年间，我看见好些得着神的医治，却不认识基督的人。医治是一回事，医治者是另一回事。你要医治者，还是要医治？同样，恩赐是一回事，但赐恩者是另一回事。你要恩赐，还是要赐恩者？然而，我遗憾的说，今天许多弟兄姊妹过于留意恩赐，却很少留意赐恩者。恩赐是为着赐恩者，但今天恩赐成了赐恩者的拦阻。恩赐该是一种帮助，将人带到赐恩者那里，但今天人满意于恩赐，而忘了赐恩者。旧约在创世记二十四章里有利百加的故事。当亚伯拉罕的老仆人找着利百加，送给她好些来自以撒的礼物，（53，）她并不满意于那些礼物。那些礼物只是用来提醒利百加，使她想到以撒这送礼物的人。所以，利百加立刻同意与老仆人同去，要与以撒在一起。（58。）然而，今天许多人满意于恩赐，他们没有心，甚至没有愿望寻求赐恩者。我们知道利百加的故事是预表。老仆人预表天父所差遣的圣灵，寻找我们这属天的利百加，好与基督这属天的以撒成为婚配。圣灵临到我们，常带着一些礼物而来，但这一切礼物，都使人想起基督这赐恩者。你接受恩赐，不该满意于恩赐；你必须记得寻求赐恩者，就是基督自己。借此你能看见恩赐与赐恩者，在基督以外的许多事物与基督自己之间的不同。也许你有许多事物，却没有基督。
关于这事，我绝不能忘记大约三十年前，我从倪柝声弟兄所得的帮助。有一天他对我说，‘常受弟兄，当我很年轻，约二十岁出头时，受到一位年长姊妹和受恩教士的帮助。许多时候，有些有显著头衔的名传道人来到我们那城镇，和受恩教士会带着我去听，有时候我也会请她和我一同去听这些举世闻名的传道人讲道。我们第一次去的时候，我心里的确珍赏那传道人。我觉得他非常有口才，很聪明，并且知识丰富，我的确钦佩他。然后次日我与和受恩教士同坐在她的客厅里，她问我认为前晚的传道人如何。我说，“他很了不起！”她接着问：“了不起在哪里？”我说，“他在知识、能力、口才等方面，实在都很了不起。”然后她问：“那是什么？那是基督自己么？那是出自内里的交通么？你能感受讲员真是在与基督的交通里么？”’倪弟兄告诉我，他那样被问以后，除了一个‘不’字以外，简直没有什么可说的。那是基督自己么？不。那是来自内里的交通么？不。那讲员是在与基督的交通里么？不。
一段时间以后，另一位讲员来了。这人比先前所有来过的人更著名。倪弟兄到和受恩教士那里去，请她与他同去听那位伟大的讲员讲道。他们听的时候，倪弟兄实在很高兴，他在自己里面说，‘哦，和教士，这次你必定被折服。这次实在是更伟大、更美好。’他们回来以后，倪弟兄忍不住，无法等到第二天。他立刻问她：‘这一位如何？’和受恩教士平静的问他：‘这一位是在与主的交通里么？’倪弟兄告诉我，和教士这一问，就使他清楚了；他也必须回答：‘不。’从那次以后，我一直大得帮助。我也许说得非常好，我也许传讲得很丰富，但我有可能不在与主的交通里。那种传讲是恩赐的传讲，不是基督自己的传讲。任何属于基督，甚至就是基督自己的东西，必须是在基督的交通里。你必须在基督的交通里，你必须与基督有活的接触。
恩赐、知识、和属灵的危险
弟兄姊妹，我们需要领悟，不但恩赐是在基督以外，不是基督自己的东西，甚至对基督的知识和教训也不是基督自己。我们必须以活的方式认识基督，我们也必须以又真又活的方式供应基督，不仅仅是有知识或教训。你说到基督的时候，人必须能感觉基督的同在。必有一些来自基督、出于基督、甚至就是基督的东西，借着你供应给别人。这才是足以建造基督身体之基督的职事。
所有的恩赐都是为着召会的建造。然而，我们必须领悟，任何恩赐若是与基督分开了，一直仅仅是恩赐，那就是危险的。那对召会的建造是破坏。我再说，恩赐必须是为着召会的建造，并且这恩赐必须与基督有关。一旦恩赐与基督分开，你可能作许多事，但这恩赐对身体的建造将会是破坏。我的确仰望主开我们的眼睛，使我们看见恩赐与基督之间，以及关于基督的知识与基督自己之间，有什么不同。基督自己是我们建造召会的唯一因素，唯一元素。
已往我们看过许多使我们非常忧伤的事，因为我们看过好些有恩赐的人，对身体的建造作了许多破坏的事。他们越作工，他们越作事，他们越传讲，他们越教导，他们就越破坏召会的建造；如果你不在基督里，如果你不借着与基督联合，来运用你的恩赐，甚至关于基督的教训和道理，也能成为召会中分裂的因素。借此我们就能看见，有恩赐的人真是危险。
从已往到现在，我留意有些宣称属灵的信徒。然而，我发现他们越宣称属灵，他们就越不能与别人同被建造；他们所能作的，就是一直批评别人。他们常说，‘我是属灵的，但你不是。我看见了属天的异象，但你没有。’这不是我想像出来的；从远东到欧洲和美洲，我到处碰到这样的人。他们所谓的属灵，并不是基督自己；他们没有那是基督自己的真正的属灵。所以，无论我在那里遇到这些人，我所得的印象就是他们总是在批评别人。无论他们往那里去，他们都认为自己是最好的。这对身体是真正的破坏。这就是为什么最近我在某地，对那里亲爱的弟兄们说，‘让我们是一般的，不是特别的。不要自以为属灵。你若自以为属灵，意思就是你不属灵。你若宣称你看见了属天的异象，意思就是你所看见的是属地的异象。你宣称你属灵，你就必须知道你是属肉的，是属肉体的。属天的光在摩西的面上时，摩西没有看见光；看见光的是别人。真正的属灵就是对别人谦卑，且是一般的。’
弟兄姊妹，恩赐不是基督，知识和教训不是基督，甚至所谓的属灵也不是基督。唯有基督自己是基督。你必须忘记你所有的恩赐，你所得着的知识和教训，以及你所达到所谓的属灵。你必须忘记这一切。单单保守自己在与活的主活的交通里，谦卑的接触祂，说，‘主，我一无所是，我不比任何人好。在我没有什么特别的，我非常普通。我只是你所拯救的罪人，就是那样而已。’让别人分辨我们是否属灵。
我们需要领悟基督是谁。基督乃是让我们以活的方式经历的一位。我不是说，我们不需要某种恩赐。我不是说，我们不需要知识和教训。我们需要这些东西，但我们必须领悟，这些不可以是基督以外的东西。唯有基督自己对召会的建造才有用。所以，让我们谦卑的经历基督。让我们在教导对基督真正的经历上，一直是谦卑的。祂是活的主。如今祂是活的灵，并且具体化在活的话里。我们需要在灵里谦卑的接触主的话，经历活的主自己。你若这样作，我确信你会渴望过召会生活，并且你会又真又活的经历基督。你会切慕过召会生活，你会渴望与别人同被建造，你也会爱别人。不但如此，你绝不会看自己是特别的。反之，你会非常普通。
我们中间若有任何人仍然看自己是特别的人，这就会破坏基督身体的建造。你若仍看自己是特别的人，你心里会一无所有，只有批评。你会一直批评。你也许心里说，‘今天早晨这位弟兄的信息很好，’或说，‘这些日子的聚会不错，’但你还会进一步有批评的话要说，你会一直有所批评。这就证明你看自己是比别人优越的人，是比别人强的人，是特别的人。倘若你的确渴望在你所在之地实际的建造主的身体，我请求你放弃这种想法。只要作个非常普通的人，作个简单的人。
所有所谓属灵的人都太复杂了。原谅我这样说；我盼望我是在爱里这样说。近年来我一直考虑放弃追求‘属灵’。我不要追求‘属灵’，因为‘属灵’的意思就是复杂。最复杂的人就是属灵的人。我不属灵的时候，我非常简单，我爱弟兄们；但我变得属灵的时候，我立刻变得复杂，并开始问：‘这位弟兄属灵么？他看见了属天的异象么？’这就是为什么我说，近年来我害怕‘属灵’。我几乎被‘属灵’的人所销灭。召会中的问题和难处，多半来自那些宣称属灵的人，不是来自那些不属灵的人。人越宣称属灵，他带进召会的问题和难处就越多。在远东，我们起先没有什么‘属灵’的人，那时我们没有难处。但几年前，有少数几个人成了‘属灵’的，困扰就来到。我再说，我害怕‘属灵’，我也害怕看见你‘属灵’。
我的意思是，除了基督以外，没有什么适合于召会的建造。不要太留意所谓的‘恩赐’、仅仅教训和知识、或所谓的属灵。忘记所有这些事。要天天谦卑的接触活的主，并要普通而简单。不要试着分析人。‘属灵’的人是最会分析的专家，他们一直在分析。弟兄姊妹们，要尽力简单，不要聪明。我们若简单，就会爱弟兄，我们也不会喜欢分析他们。建造人的乃是在基督里的爱。知识并不建造人，却叫人自高自大。