主题：借着行事为人与所蒙的呼召相配，而过基督徒的生活 引经：弗四1~3 要点： 1.借着行事为人与所蒙的呼召相配，而过基督徒的生活： A.以弗所书前三章说到召会在基督里所得的福分和地位，末三章则说到召会在圣灵里需要的生活与职责，也就是关乎我们基督徒的行事为人，我们要过基督徒的生活，需要以弗所书的教导，使我们的行事为人，与我们所蒙的呼召相配，在弗四1~3保罗说，『所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，『以和平的联索，竭力保守那灵的一』。 B.我们若要有这里所说的美德，使我们的基督徒生活与所蒙的呼召相配，我们不能凭着天然生命的美德，而需要有变化过的人性，在我们天然的人性里，没有卑微、温柔、恒忍，但这些美德可以在耶稣的人性里找到，今天祂的生命在我们里面，我们越向祂敞开，就越被变化，就越有耶稣的人性，使我们保守那灵的一所需要的美德，而过基督徒的生活。 2.在调和的灵里，而有正确的人性美德，为着基督徒的生活： A.从旧约帐幕的图画可见，竖版借着金的包裹而成为一，将竖版联结一起的闩也是用包金的皂荚木作成，金闩表征联结的灵，皂荚木表征人性，金表征神性，这指明联结的灵（闩），不仅是神的圣灵，而是圣灵调和的人的灵，这调和的灵在罗马八章可见，在这调和的灵里，就有变化过的人性，带着卑微、温柔、恒忍的美德。 B.因此当我们要过基督徒的生活，就需要借着有正确的人性美德，而保守那灵的一，但我们要看见，若我们的生命如同婴孩或儿童，那灵的一就无法被保守，惟有变化过的人，才能保守一，天然和属肉体的人，无法温柔、卑微、恒忍，因为在我们天然的人里，是无法有真正的一的，是无法过真正基督徒生活的，惟有每一位信徒都经历那灵同我们的灵，我们才能保守一，而有真正的基督徒生活。 应用：停下一切从自己里面想要卑微、温柔、恒忍的念头，转回到我们的灵里，经历在我们人的灵里的那灵有耶稣甜美的人性，凭着灵而活出卑微、温柔、恒忍的基督徒生活。