第七週申言示範｜_4.mp3

主题：学习尼希米的积极进取，并在复活里为主所用

要点：

1.尼希米的进取：

A.尼希米虽是平民，是王的酒政，却积极进取，向神自愿效劳，有负担建造耶路撒冷的城墙，积极地向王陈明他的请求，王问他为何面带愁容，他就放胆，进取的对王说到他为耶路撒冷的负担，我们读尼希米记，不仅要读到历史，更要留意并读出尼希米的进取，这对神经纶的事上非常重要。

B.在尼四17，当尼希米呼召百姓重建城墙之后，面对仇敌的搅扰，他非常进取，没有畏惧，反而带领百姓一手作工，一手拿兵器，因此，今天在主的恢复，有许多美好、顺服的圣徒，但却被动、缺乏进取心，积极进取的人从神得着帮助，如同尼希米一样。

2.天然的进取要被了结，并被带到复活里，好为主所用：

A.尼希米和他的进取，就是属人行为上的美德，在预表里，天然的事物暂时为神所用，用在新约预表的应验里，一切天然的美德和性能，都该被带到十字架上，但十字架并非仅是我们天然观念中的尽头。所用，而在新约预表的应验里，是更深的，一切天然的美德和性能都该被带到十字架上，就某一面说，这是正确的，然而，照着基督十字架真正的意义，十字架的意思不仅仅是某样事物被带到尽头，更是天然被除去。

神造我们各人的干才，一面说，十字架该是尽头，使这一切被了结，但另一面，照着十字架真正的含义，十字架的意思乃是天然的事物被除去，好被带到复活里，复活的实际乃是那灵，那灵就是终极完成的三一神，这才能对神有用。摩西有很强的性格，他四十岁时积极进取，自愿要拯救以色列人脱离埃及王法老的手，但神进来限制他，使他一拳打死埃及人，让他失败、失望，于是摩西逃到旷野，埋葬在那里四十年，至终，使人复活的神才进来，使摩西在复活里为神所用。

应用：我们该应用这原则，将才干带到十字架上，使我们的才干在运用时，只有雄心讨神喜悦，没有天然的野心，否则我们会像野兽一样，残害召会。