主题：为着正确的基督徒生活，打美好的仗 经文：提前一3~4，提后四7，补提前一18 要点： 1.为着正确的基督徒生活，打美好的仗： A.正如提后四章七节所启示，正确的基督徒生活是三重的，其中第一项乃是打美好的仗；在今天这个败落的世代，我们需要接受使徒保罗在提摩太前后书所三次提到—打美好的仗—的嘱咐，根据提前一3~4，在当时的召会中，已经有与神经纶不同的教训掺入其中，发生偏离信仰的事，而使得召会堕落，使主无法借着召会完成神永远的经纶。 B.所有的打仗都是消极负面的，为什么保罗却说「美好的仗」？因为这是为着神的经纶；因此，保罗在提前一18给他属灵儿子的嘱咐，说到，他照着预言嘱咐提摩太打美好的仗，这与提前一3~4有内在的关系，积极一面，打美好的仗，乃是为着神的经纶，而在消极一面，打美好的仗与不同的教训有关，若没有打美好的仗，信徒就会从神的经纶岔出去，偏离信仰的事，而无法照着神新约的经纶，在信仰里完成祂的计划。 2.为信仰打那美好的仗： a.在提前一章，保罗摆出来的，乃是神的经纶对抗不同的教训，提前一4里神的『经纶』，原文是由oikos和nomos两个希腊字组成，οἶκος（oikos）意思是家庭，νόμος（nomos）意思是行政，这字与νομή（nome）草场是同源字，因此这字指家庭管理，家庭行政，引伸为行政分配的安排，计划，或经纶；『经纶』在辞海的定义是：『以治丝之事，喻规划政治也。』朱熹说：『经者，理其绪而分之；纶者，比起类而合之。』所以『经纶』在中文的解释上有规划、治理天下政治之意义。 B.所以，神在信仰里的经纶，乃是神的家庭行政，要在基督里将祂自己分赐到祂的家人里面，使祂得着一个家彰显祂自己，这家就是召会，基督的身体，然而，异议者不同的教训，虽不是邪门歪道，有可能是圣经的记载，却是不是在中心线的教训，被仇敌利用，使神的子民从这经纶岔出去，所以我们要为着神的经纶，打那美好的仗。 应用：借着向人传扬福音，把信分赐到人里面，使人由神而生，成为祂的儿子，有分于祂的生命和性情，并借着牧养信徒，使人因信被放在基督里，成为祂身体的肢体，分享祂一切的所是，叫祂得着彰显。