读经：王上十1~24，诗七二1~8、11、17~19，启十一15，二十4、6 壹 所罗门辉煌的国，连同他在神丰厚祝福下的兴盛，预表千年国时期基督的国─王上四20~五18： 一 王上九至十章描绘所罗门在列国中荣耀的巅峰。 二 所罗门在以色列国中，因他这国的辉煌而得荣；这是在千年国里基督的预表─十1~24。 贰 基督第二次来时，要据有那已赐给祂作产业的地，并要在全地建立神的国，因而恢复神对地的权利─诗二四1： 一 诗篇二十四篇七至十节揭示得胜的基督在神永远的国里作要来的王。─引用经文 二 耶和华就是耶稣，耶稣就是成为肉体、钉十字架并复活的三一神，祂是刚强争战且得胜的一位─启五5。 三 祂要在复活里同祂的得胜者回来据有全地作祂的国─但二34~35，七13~14，珥三11，启十一15，十九13~14。 叁 诗篇七十二篇论到作王的基督，由作王的所罗门所预表：─引用经文 一 七十二篇实际上是论到所罗门王的诗篇；他预表基督是作王的一位─太十二42： 1 基督作为大卫的子孙（儿子），继承大卫的王位与国度─一1，撒下七12~13，路一32~33。 2 基督在地上经过由大卫的苦难所预表受苦的生活之后，就升到诸天之上，如今在那里作王掌权，由所罗门所预表─林前十五25，启十七14。 二 在诗篇七十二篇，作王的基督由作王的所罗门（太一1，二二42）在亨通昌盛时所预表（王上九~十），如这诗篇的标题和第一节经文所指明的：─引用经文 1 七十二篇启示基督作全地的王，诸王都要叩拜祂，万国都要事奉祂─1~8、11节。 2 七十二篇是一幅荣耀的图画，说出主恢复、据有并治理全地的情形─17~19节。 3 由所罗门所预表的基督，将在复兴时代的千年国里作王─启二十4、6，太十九28。 肆 “世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远”─启十一15： 一 基督的国是千年国，也是神的国─二十4、6，太十六28，十三41、43。 二 这国是基督的国，也是神的国，就着这一面说，基督与神一同掌权；也可以说，基督作为神掌权─启十一15。 三 基督回来执行对列国的审判之后，世上的国就成了基督的国─但七13~14，二44~45。 四 在启示录十一章十五节，主要作王，直到永永远远，指主要在千年国和新天新地作王，直到永远─二二5。 五 所有的得胜者要与基督一同作王一千年，所有得救的人将要在永世里作王，直到永永远远─二十4、6，二二5。 伍 主耶稣对付信徒、犹太人和列国（万民）以后，将要带进千年国─基督和神的国，在地上一千年─二十4、6： 一 千年国指基督再来作王治理世界之后，新天新地之前的时间。 二 在千年国期间，列国都要归向基督─亚十四16。 三 旧约里有许多关于千年国的经文─诗二6、8~9，赛二2~5，十一1~10，六五20~25，亚八20~23，十四16~21。 四 在行传三章二十一节，“万物复兴的时候”指千年国：─引用经文 1 这复兴不仅要影响人，也要影响整个宇宙─诸天、地、动物甚至树木。 2 一切因着人堕落而遭受咒诅的事物都要得着恢复─赛十一6，三十26。 五 千年国时代仍要被神用来作预备的时代： 1 在这时代，神要成全那些在召会时代未得成全的圣徒，使他们能有资格进入新耶路撒冷，作神永远的国。 2 在千年国时，神也要炼净复兴的列国，在新地上作百姓。 六 在神的儿子基督里的信徒已经重生进入神的国，今天是在召会生活中，活在神的国里；但并不是所有的信徒，乃是只有得胜者，将有分于千年国─约三5、15~16，罗十四17，启十二10~11，二26~27，三21。 陆 马太十六章二十八节至十七章五节所描述的，乃是在千年国里诸天之国实现的小影：─引用经文 一 这小影的中心乃是得荣的耶稣，同祂在一起的有摩西和以利亚，代表旧约的得胜者，还有彼得、雅各和约翰，代表新约的得胜者─1~3节。 二 彼得、雅各、约翰在山上与主耶稣一同预尝要来国度的实现─十六28~十七3。 三 主耶稣变化形像，意思就是祂的人性被祂的神性所浸透、饱和；这个变化形像就是祂的得荣耀─2节： 1 主耶稣的变化形像，照耀，就是祂在祂的国里来临；祂的变化形像在哪里，国度的来临也在哪里─可九1~4，路九27~31。 2 主耶稣的变化形像乃是祂所是的实化。 3 国度乃是主耶稣之实际的照耀；在祂的照耀之下就是在国度里─启二二4~5。 4 在千年国里，得胜的信徒要与基督一同在国度光明的荣耀里：“那时，义人在他们父的国里，要发光如同太阳”─太十三43上与注1，注2。