第六篇　神的恢复与进一步的创造（三）——目的

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在本篇信息中，我们要来思想人类生命的创造；这生命乃是带有最高知觉的更高生命。因为前篇信息是一段插进的话，我们现在继续来研究，神复造和进一步创造的过程。

（十三）　神格的会议

创世记一章二十六节启示出一个由神格所举行，在神格之间的会议。我们说“在神格之间，”因为神是三一的。用人的字眼，我们可以说在神格中有三个身位，一位神有三个身位。我不能解释这个，我只能说神是三一的，是一位神具有三个身位。这里有一个会议是由神格中三个身位所举行的，并且作了一个决定。这次会议及其决定引进了生命的成熟。神在第六天前半创造了牲畜、野兽和爬物以后，祂没有立刻继续造人。反之，祂先开一个会议讨论这事。创世记一章二十六节说，“神说，我们要……造人。”我们若仔细读这一节，就能看见这好像是一次会议。神说，“我们要……。”神是一位，然而代名词却是“我们。”这证明神是三一的。并且这里不说，“我要……造。”而说，“我们要……造，”“我们要……造”这辞的意思是让我们有点交通，有点商议。你也许认为我推论得太多了。不过，在圣经里“我们要……”这句话，的确含有商议的意思。

在神创造了前面生命的各项之后，神还需要创造人，作为最高的受造生命，照着祂的形像，按着祂的样式来彰显祂自己。要完成这件工作，需要三一神，父、子、灵在人身上作工。这在整本圣经以下各卷书里得到充分的证明。

在这一点之前，我们已经看过了生命的八个项目。不要忘记这个。神在第三天的末了，在第四天的光以前，创造了青草、菜蔬、树木。在第四天的光之后，祂在第五天创造了鱼和鸟。在第六天的前半，神创造了牲畜，以牛为代表；野兽，以狮子为代表；以及爬物。因此就有了三项植物的生命和五项动物的生命。在我们看，似乎全地都充满了生命。不过，还没有生命的成熟。

在这地上生命的成熟是人的生命。甚至在六千年后的今天，地上还没有生命能超越人的生命。不要小看你自己。你非常高，比青草高，比菜蔬和树木高，比牲畜、野兽、爬物高。你是最高的受造生命。没有人，就没有生命的成熟。因此三一神开了一次会，引进了生命的成熟。三一神决定创造最高的受造生命。

（十四）　生出作中心的人

作中心的人生出了，他是有最高知觉的更高生命。这是生命的成熟，有神的形像，能够为神施行管治。在这地上，人是中心。我们前面已经指出，诸天是为着地，地是为着人。凡是在天空的——阳光、雨水和空气——都是为着地上生命的长大。没有阳光、雨水和空气，地上不可能有生命。所以，诸天是为着这地；这地连同各类的生命是为着人。我们都知道，矿物是为着植物，植物是为着动物，植物和动物又都是为着人，而人是为着神的。因此人是中心。

诸天立定了，地也预备好了，万事为着人的生存都预备好了。赞美主！神不是先创造人，然后要人等待，等祂为人立定诸天，预备地。相反的，神是立好了诸天，预备了地，把一切都预备好了，才叫人来到。末后，神才创造人。人列在末后，然而，人过去是中心，如今仍是中心。

这正像东方习俗的结婚。在这样的结婚中，新郎预备了一切，最后新娘才来到。不是新娘先来，等着新郎预备一切；乃是一切都预备好了之后，新娘才来到。同样的，全地是神婚娶的场地，神已经为祂的婚娶预备了一切。新娘是谁？新娘是人。

人是一切受造生命的成熟；没有人，就没有成熟。看看草，又绿又嫩，不过缺少形态，缺少外表；它没有脸孔。菜蔬，包括玉米和小麦，在形态上较为发展，不过还是没有脸孔。树是更大了，结出果子和种子来，不过全都没有脸孔来彰显自己。在这三层次的植物生命之后，有了鱼——第一层次的动物生命。鱼有脸，有两个眼晴，不过鱼的头不是清楚分别出来的，鱼没有颈项。鸟呢，有明显的脸和颈项。鸟有眼睛、耳朵和一个小嘴，有点近乎人的脸。牲畜就如马和牛，它们的脸都像人的脸。接着牲畜，就是野兽，尤其是狮子。狮子的脸很接近人的脸。虽然达尔文愚昧的说，人是猴子的后代，不过有许多野兽的脸像人的脸，那确是真的。然而，不管鸟、牲畜、野兽、鹰、牛、羊的脸多像人的脸，它们不是人。它们有所缺，它们较低级。它们不是受造生命的成熟。

以西结一章五节、十节说到四活物，这四活物看起来像人。每一个活物有四个脸，人的脸在前，狮的脸在右，牛的脸在左，还有鹰的脸在后。鹰的脸在后，因为鹰的脸不太像人的脸。狮的脸和牛的脸与人的脸很近，不过人的脸是最高级的。因此，人的生命是一切受造生命的成熟，能彰显神并施行神的管治。

关于人的生命最显著、最奇妙的事，乃是他的知觉。我们的确有最高的知觉。我们的知觉要比鱼、鹰、牛、狮的为高。就着知觉而论，人的生命是最高的。我们要喊：“阿利路亚！”在这宇宙中，在这地上，人生出来了。人造出来了，具有带着最高知觉的生命，能彰显神，代表神的生命。这真是美妙！人的创造是这样的重要，以致三一神在造人之前先开会议。天空已经复造好了，诸天已经为着地的缘故立定了。旱地也露出来了，为着生出植物生命、动物生命和人的生命。看看天空，有太阳、月亮、星宿、雨水和空气。看看地，有青草、菜蔬和树木。空中有飞鸟，水里有鱼，地上有牲畜、野兽和爬物。而人是这一切的中心来彰显神，代表神。在神创造人以后，祂安息了，祂满足了。

ｂ　中心点

我们现在来到神复造和进一步创造的中心点。

（一）　恢复地

神需要恢复地为着生出生命并管治（创一9，26，28）。只要地仍在死水之下，就不可能生出生命或有管治。为着要有这两件事，地就需要被恢复。

（二）　得着人