引经：西三13~15 要点： 1.歌罗西书的背景： A.在歌罗西的圣徒，受到文化和哲学的搅扰，使他们离开基督，而在他们中间产生了彼此的嫌隙，因此为着有真正的召会生活，保罗指出，要让基督的平安在我们心里作仲裁，基督那在我们心里的平安，消除了信徒彼此之间，因着文化或哲学而产生的嫌隙，他们就能脱去旧人，同旧人的行为，并且穿上新人。 B.按原文，西三15的「作仲裁」是动词，命令语气，主动语态，因此要加上「要让...作仲裁」，保罗在三15的话，不是说基督作仲裁，而是说基督的平安作仲裁，基督的平安如同一个人位，在那里裁决，解决一切的争执。 2.基督的平安就是新人的平安： A.「作仲裁」也可译为「作裁判」，「作主席」，「登位作每件事的管治者和决断者」，基督的平安消除了嫌隙，这平安也就是保罗在以弗所二章15节所说的和平，那里告诉我们，基督在祂自己里面，将两下创造成一个新人，成就了和平，这就是歌罗西三15节的平安。 B.文化背景不同、国籍不同的信徒，已经被创造成为一个新人，这个新人的一就产生真正的和平，当信徒高举文化、种族、阶级、国籍所带来的生活行为时，嫌隙就产生，但当基督的平安作仲裁，下断语，就有真正的召会生活。 应用：我们的让不该是被动的，面对环境让一下，没有环境就不让，我们该祷告，好叫我们积极主动的让基督的平安在召会生活中的说话、行动、服事、聚会中作仲裁。