主题：借着活在调和的灵里，而住在基督这葡萄树上 引经：林后三17，林前六17，罗八4 要点： 1.经历「住」，在于二灵： a. 我们若要住在主里面，也就是要与主成为一灵，就要活在调和的灵里，因为枝子与葡萄树的互住，不是发生在我们的心思、情感或意志里，而是在我们人那由神圣的灵所内住之重生的灵里，所以今天我们要经历「住」，在于二灵，我们已经经历神圣的出生，将神圣的灵与我们人的灵调和为一。 b.林后三17说，『而且主就是那灵…』，林后六17说，『但与主联合的，便是与主成为一灵』，就着基督的升天和高举说，祂是在诸天之上的主，但说到祂的内住，祂是赐生命的灵，圣气，在我们灵里，与我们是一灵。 2.一切属灵经历，都在调和的灵里： a.与肉身生命有关的事，若是作用正常，就不会产生感觉或知觉，例如，当我们未有感觉时，意即饿了、吃撑了、吃坏了，平时没感觉就是健康的，同样地，我们住在主里面，也许没知觉，然而一但我们在祂之外，立刻就知道有问题， 这时，我们必须停下来，对付那些不能住在祂里面的，好恢复、维持住在祂里面，好解决我们属灵的胃痛，这是关乎住在基督里消极一面的秘诀。 B.所以我们一切属灵的经历，就如我们与主的交通，向主的祷告，与主的同活，都是在这调和的灵里，罗八4说，『使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上』，所以关键乃是调和的灵，当我们照着灵而行，活在灵中，我们就能过与祂互住，与祂是一灵，并让祂充满、浸透并浸润，从我们彰显的基督徒生活。 应用：不要成天在魂里游荡，只要「属灵的胃」有一点反应，就要受提醒竭力回到灵里，使我们与主在灵里发生关系，免得住的状态遭受破坏而中止，而使我们持续不断的住，而经历祂是可经历、可供应、可应付我们一切需要的一位。