第五章 三个生命四个律

李1963第三册 生命经历的基本原则 第五章.mp3

读经:约翰一书三章十节,约翰福音八章四十四节,一章十二至十三节,罗马书八章十六节,七章十八至二十五节,八章二节,六节。

在已过四章,我们论到关于神圣生命,内里生命一些基本的事。在本章,我们要再看两个我们所该认识的基本项目,好帮助我们经历生命。

三个生命

到底有几个不同的生命与神重生的儿女有关?我们必须知道这点,好学习如何对神圣的生命有真实的经历。我们很容易领悟,至少有两个不同的生命与我们有关。我们是受造的人,所以没有疑问,我们有人的生命。接着,我们重生了。重生不只是再造,因为重生的‘生’指明生命。创造不一定包括生命的事,但‘生’必定有生命。例如,神可以创造一些磐石,但这不是重生。重生是一种再造,但再造本身也许不包含重生。

神重生我们,意思是我们再生了一次,重新生了一次。借着新生,我们有了另一个生命,神圣的生命。借着创造,我们有了人的生命;借着再造,就是重生,我们有了神圣的生命。人的生命是第一个生命,神圣的生命是另一个生命。有些较佳的著者用‘受造的生命’和‘非受造的生命’这些辞。第一个生命,人的生命,是受造的生命;另一个生命,神圣的生命,就是神自己,乃是非受造的生命。因此,我们重生的人至少有两种不同的生命。我们有人的生命这受造的生命,我们也有神圣的生命这非受造的生命。

虽然这听起来也许很希奇,但我们基督徒这些重生的人,的确也有第三种生命,因为有三件基本的事发生在我们身上。首先,我们是受造的。我们是受造的人,有分于神的创造。然而,在创造之后,在重生之前,另一件事发生在人类身上,发生在我们人身上,那就是人类的堕落。因此,在我们重生之前,我们不但是受造的人,也是堕落的人。赞美主,在堕落之后,第三件事发生在我们身上,就是在神救赎里的重生!这三件主要的事—创造、堕落和重生—已发生在我们基督徒身上。我们是受造的人并堕落的人,我们也是重生的人。

发生在我们身上的每一件事,都与某一种生命有关。在创造里,我们得着人的生命。然后在堕落里,魔鬼的生命,撒但的生命,撒但邪恶的生命,带着撒但性情的生命,注入人类里面。最终,在重生里,我们得着神圣的生命,神的生命,就是神自己。借着创造,我们有了人的生命;借着堕落,我们有了撒但的生命;借着重生,我们有了神圣的生命。

我们也是三种儿女。首先,我们是人的儿女,是在亚当里属人父母的儿女。圣经也告诉我们,我们是魔鬼的儿女。约壹三章十节说到魔鬼的儿女显出来了;在约翰八章四十四节主说,‘你们是出于那父魔鬼。’魔鬼,撒但,是堕落人类的父,所有堕落的人类是他的儿女。赞美主,我们也是第三种儿女!我们是神的儿女。新约里有好些章节告诉我们,我们是神的儿女,就如罗马八章十六节说,‘那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。’约翰一章十二节说,‘凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。’

我们有三个生命—人的生命、魔鬼的生命、和神圣的生命—因为有三件事发生在我们身上—创造、堕落和重生。因此,我们是三种儿女,并且我们有三个父:属人的父、魔鬼的父、和神圣的父。我们是人类的儿女,因为我们有人的生命;我们是魔鬼的儿女,因为我们有魔鬼的生命;我们也是神的儿女,因为我们有神的生命。

四个律

三个生命的三个律

我们看过,每一种生命总有一个律。因此,这三个生命有三个律。人的生命有属人生命的律,魔鬼的生命有魔鬼生命邪恶的律,神圣的生命有神圣生命神圣的律。律是自然的力量。就如我们前面举例说明的,我们吃了一顿以后,消化的律就运行;我们把一样东西抛到空中,地心引力的律就使它再落下。猫的生命一个特出、重要的律,就是捉老鼠,而狗生命的律使狗吠叫。我们从未听见猫吠叫,但我们不需要教狗吠叫,因为吠叫是狗生命的事。我们若把刚孵出的禽鸟带到水池,其中有些会跳进水中,有些却会被水吓退。跳进水中的是小鸭,被水吓退的是小鸡。我们不需要教导鸭跳进水中,教导鸡跑开。它们会跳进水里,或者会跑开,因为它们的生命有一个律。那里有生命,那里总有那生命的律。

要经历神圣的生命,我们就必须认识,在我们里面有三个生命和三个律。我们不是简单的人,而是非常复杂的人,因为我们受造又堕落了,后来又蒙了重生。这就是为什么日复一日,我们经历不同的东西互相抵触。日复一日,我们里面总有冲突,因为我们有三个不同的生命连同三个不同的律。

有时候我们听见人传福音说,我们若接受耶稣基督,就会有完满的平安。一面,我们的确有平安;但另一面,我们接受基督以后,里面有更多的冲突。我们接受基督作救主以前,也许没有抵触或冲突的感觉,但我们接受主以后,里面就常有抵触和争战。这是因为我们有加进来的生命和加进来的律。我们有越多的生命同越多的律,我们就越复杂。每一个基督徒都不简单,都是复杂的人。我们绝不会是简单的,因为我们受造了,堕落了,并且重生了;我们有三个生命同三个律。

神的律

除了我们里面这三个律以外,还有另一个律,神的律,告诉我们要作某些事,不要作某些事。因此,基督徒有三个生命,四个律。我们是三种儿女—人的儿女、魔鬼的儿女、和神的儿女,因此我们有三个生命,每个生命都有一个律。除了在我们里面三个生命三个主观的律以外,在我们外面,在我们上面,也有神客观的律,告诉我们什么是对错,什么是善恶,什么是我们该作的,什么是我们不该作的。

在我们肢体中罪的律

我们可以用这个观点来读罗马七至八章。七章十八节说,‘我知道住在我里面,就是我肉体之中,并没有善,因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。’‘我肉体之中’这辞,解释并说明‘在我里面’一辞。我们人有三部分:灵、魂、体。由于堕落,身体成了肉体。身体被神创造时是纯洁的,但这身体被魔鬼的性情所毒化,所以在性情上改变成为肉体。