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读经:约翰福音一章一节,十四节,十六至十七节,马太福音二十八章十九节,约翰福音十四章八至十一节,十六至二十节,七章三十七至三十九节,六章六十三节,二十章二十二节,约翰一书四章十三节,二章二十七节,启示录二章一节,七节,二十二章十七节,二十一节,以弗所书四章六节,哥林多后书十三章十四节,约翰福音十五章五节,以弗所书三章十七节,罗马书八章十一节,十六节,哥林多前书十五章四十五节下,哥林多后书三章十七节,希伯来书十章二十九节,撒迦利亚书十二章十节,罗马书八章四节下至六节。

纲目

壹 在信徒经历中之神经纶的恩典,就是经过过程的三一神:

一 太初的神,在时间里成为肉体,作恩典给人接受、得着并享受─约一1,14,16~17:

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这成为肉体的神乃是三而一的─父、子、灵─太二八19:

父是源头,化身而显于子─约十四8~11。

子实化为灵,而住到信徒里面─约十四16~20。

灵在信徒里面,作生命和生命的供应,如生命的活水、生命的粮、生命的气,成为信徒所享受的神圣恩典─约七37~39,六63,二十22。

这内住的灵,就是经过过程的三一神,住在信徒里面,作膏油的涂抹,成为他们生命的享受─约壹四13,二27。

这作膏油涂抹的灵,就是基督,那对众召会说话的灵,至终成为召会─新妇─的配偶─启二1,7,二二17。

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这样一位经过过程而终极完成的三一神,就是在神经纶的新约中,一切的信徒所享受的恩典,直到永远─启二二21。

二 以神圣三一的爱、恩、交通为因素: