腓立比书三章4节至13节，有如旧约诗篇的上行诗，保罗在对基督的经历上一层一层爬上去，4~6节说到他从前的光景，保罗从这一层开始往上，7~9 节说到他的转变，保罗经历从前那些都因基督看作亏损，他转向追求对基督的认识，为着要赢得基督，并显大基督，而7~9节这一段乃是10~11节的条件，使他能够再往上一步，能够主观的认识并经历基督，认识并经历祂复活的大能，认识并经历同基督受苦的交通，认识并经历模成基督的死，最后经历的结果，就是11节，达到那从死人中杰出的复活。 2.【认识基督】 腓立比书中心的事，还不是喜乐，或福音的交通，而是对基督主观的认识和经历，前面说到，腓三8保罗追求对至宝基督的认识，这是借着启示而得，也就是说，借着启示所得着的至宝基督，被保罗实化了，到了腓三10，这里的认识基督，乃是借着经历，他不仅认识基督，更是经历并享受祂，也就是说，腓三10的认识，虽使用了ginosko这个希腊字，但根据语意和上下文，等于经历，保罗不仅得着关乎基督的知识，更赢得了祂那独特的人位，保罗不仅给人看见他在基督里面，结果更使他主观的认识并经历基督。 3.【认识祂复活的大能】 10节不仅说到认识基督，后面接着说到，保罗渴望认识并经历基督复活的大能，这大能，第一，就是使基督从死人中复活的『复活生命』，第二，约十一25主说，我是复活，我是生命，因此这复活也就是基督自己，第三，复活这生命『胜过死亡，且不被死亡所毁坏、损伤』，第四，『那灵』乃是基督复活及其大能的实际，因此，复活最高的定义乃是，复活是末后的亚当基督成为赐生命之灵的过程，今天我们需要看见复活的原则，就是天然的生命被杀死，神圣的生命代之而起，复活就是没有任何事故或任何境遇能把我们有这基督复活生命的人给压下去，当我们经历基督，并基督复活的大能时，就在复活里，天然的生命被钉死，我们人里面神所造的部分在复活里被拔高，与基督成为一，这就是保罗的经历。