主题：在基督耶稣的恩典上得着加力，好成为精兵 经文：提后二3~4，林前十四8 要点： 1.成为精兵，脱去缠累，以争战得胜： A.在提后二3，保罗鼓励提摩太，你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵，使徒认为，面对召会败落下坡的流，以及异议者的反对，他们的职事乃是为着基督的争战，正如民数记当中祭司的事奉被视为服役，每当我们将基督供应别人，或者供应健康话语的规范，我们立刻感觉，有一个反对的势力在那里，不断地搅扰、破坏，我们就会发觉自己乃是在争战中，我们不仅该成为教师，也要成为为神权益争战的精兵。 B.在提后二4，保罗解释作为精兵的条件，乃是不让今生的事务缠生，好叫那招他入伍的人喜悦，这里的今生，原文是Bios，指今世肉身的生命，我们若要为主的权益打那美好的仗，就必须清除一切属地的缠累，就像军人一样，上了前线，就不能考虑妻儿家庭，甚至自己的性命，而将自己预备好，能够与可能攻击的人争战，以取得胜利。 2.成为精兵，吹确定的号声，以争战得胜： A.保罗在林前十四章，也说到争战的事，在8节他说，若吹无定的号声，谁能预备打仗，作为精兵，作为神的军队，有分争战时，就需要有高昂的士气，就是争战的同心协力，为了维持这种士气，就需要吹「确定」的号声，因为无定的号声，最容易消磨士气，哪怕是一点小问题的异议，也需要被消杀，好叫我们得以争战得胜。 B.我们必须儆醒，借着充满生命，在生命中作王，而与死亡，就是神最后的仇敌争战，并经历意志被基督治服并复活，好像大卫的高楼，就是为着属灵争战收藏军器的地方，在以弗所书起头，说到召会是基督的身体，末了也说到，召会必须成为战士，借着穿上军装，而为着神，与仇敌争战，抵挡仇敌一切的火箭，而能争战得胜。 应用：我们生来不是祭司，却可以借着自愿奉献成为拿细耳人，借着操练过国度生活，禁绝属地的享乐，而活在主的主权之下，建立对于死亡之味道的嗅觉，而有资格为着召会，为着神的权益争战，不让死偷着进到召会生活中。