第二篇申言示範｜)_2.mp3_2.mp3)
要点： 1.在历代志记载了那些从被掳到巴比伦，归回圣地之百姓，他们回到美地上生活，乃是回到申命记十二章五节，神所选择立祂名的地方生活，事实上，摩西说这话时，根本还没进入美地，但神却很强的预先告诉百姓，只有一个地方是祂所选择的，后来才确定在耶路撒冷，所以根据代下三六章，说到神子民可以上去归回美地，回到耶路撒冷这神所选择的地方，这表征基督徒从分裂回到召会的立场，就是一的立场。 2.我们要认识召会立场三个主要的元素： A.第一个元素与身体有关，乃是基督宇宙身体独一的一，这一称为那灵的一，这也就是约十七主祷告的一，是经过过程之三一神与在基督里之信徒调和的一，这一在父的名里，这一借着神圣言这真理的圣别，而在三一神里，这一也在神圣的荣耀里，为着彰显三一神。 B.第二个元素与召会有关，就是地方召会在其中建立并存在的地方独一立场，借着一城一会这独一的地方立场就保守召会，不至于因许多不同的事物作为不同的立场，而使召会分裂，像是一些分门别类的宗派或团体。 C.第三个元素，则与实际有关，就是合一之灵的实际，就是那灵的实际，凭着这灵，基督身体的一就成为又真又活，而不在死规条中，地方立场就不会应用在律法上，而会内在地与生命有关。 应用：作为在恢复中的圣徒，就如被掳归回之百姓回到美地，不仅回到一的立场，还要保守我们所已经有的一，要保守一，不仅需要经历那灵的丰富，更要经历那灵的一，使我们不使身体分裂，也不因不同事物作不同立场而分裂。