第四篇　口里承认

初信造就第四篇 口里承认.mp3

读经：

罗马书十章十节：‘因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。’

箴言二十九章二十五节：‘惧怕人的，陷入网罗；唯有倚靠耶和华的，必得安稳。’

马太福音十章三十二至三十三节：‘凡在人面前认我的，我在我天上的父面前，也必认他。凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前，也必不认他。’

壹　口里承认的紧要

人信了主，不应当隐藏，人信了主，必须口里承认主。口里承认主，是非常紧要的一件事。

一　一信就要开口

一个人一信主，就应当在人面前承认主。如果有人生了一个小孩子，一岁两岁都不会说话，三岁的时候还不会说话，那我们要怎么想？难道这是发音特别慢？要到了三十岁才会讲一二三四，到了五十岁才会喊爸爸妈妈？小的时候是哑吧，恐伯一辈子都是哑吧。小的时候不会喊爸爸妈妈，恐伯一辈子都不会喊。照样，如果初信的人不在信主之后立刻承认主，恐怕要终身成为哑吧。小的时候不会说话，可能长大的时候也不会说话。

有的人作了十年、二十年的基督徒还是哑吧，因为第一个礼拜、第二个礼拜是哑吧，就是这样哑吧到老了。承认主是在初信的时候就开始的。一信主就开始，以后承认的路就打通了。如果一个人在头几个礼拜、头几个月、头一年是哑吧，他可能会哑吧一辈子。所以人一信主，就得尽力的去向人说到主。即使觉得不容易说，不欢喜在人面前说，也得说。总得在你亲戚朋友面前说。如果不学习公开的说，恐伯要一辈子在神面前成为一个哑吧。我们不盼望有哑吧的信徒，所以，我们必须在一起头的时候，就学习开口。在起头如果不行，后来就难得有行的，除非神有特别的怜悯，有复兴，他才会开口，可是那一个相当费事。所以初信的人总要寻找机会承认主。这一个承认是大事。这一个承认对于他大有益处。

二　‘口里承认，就可以得救’

罗马书十章十节：‘因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。’人如果心里相信，就可以称义，这是在神面前的事。口里承认，就可以得救，这是讲到在人面前的得救的问题。你信也罢，你不信也罢，这是在神面前的事，谁也看不见。你如果真的信，你在神面前就能壳称义。可是，你心里信了，口里不说，人就不承认你是一个得救的人，人还把你算作不信的人，他们没有看见你和他们有什么分别。所以在圣经中很着重的对我们说，心里相信还不壳，还必须口里承认，必须用口说出来。

所以，初信的人总得寻找机会承认主。你必须在接触到的人中间，不管是同学也好，是同事也好，是亲戚也好，是朋友也好，总是一有机会，就对他们说，‘我信了主耶稣。’越快开口越好。你一开口，他们马上清楚知道你是信耶稣了。这样你就得救，你就从不信的中间得救出来了。

我们曾看见有的人信主，起初是犹豫不决的，但是等到他站起来说‘我信了耶稣，’就决定了。基督徒就怕不说，他如果一说出来，这一步一踏上去，就定了。许多人信主，起初的时候，也许还在那里摇幌不定，那知一说‘我信’就牢靠了。

三　承认了，就省去麻烦

你心里相信，口里承认之后，就会得到很大的益处。这一个能使你省去将来许许多多的麻烦。

你如果不开口说，‘我已经跟从了主耶稣，我已经是属乎主的人；’无论如何，别人看你是和他们一样的人，结果，他们一有犯罪的事，一有情欲的事，就要把你算作他们中间的一分子。虽然你心里觉得你是一个基督徒，不好和他们混在一起，但是你又不能拒绝他们，你要讨他们的喜欢。你想出一个理由来拒绝，也许给你拒绝了。下一次，他们还是来拉你，你又得想出一个理由来推辞。你一次两次用理由、想法子拒绝，但是事情总不能过去。倒不如头一天就把牌子挂出去，承认你是信主的人。只要你一两次的承认，别人就不大会来勉强你。

如果不开口承认，如果暗暗的在那里作基督徒，那一个难处，比明显的作基督徒不知道要加多少倍；那一个试探，比明显的作基督徒也不知道要加多少倍。人情的捆绑，已往关系的捆绑，你没有法子脱离。你不能每一次都推说头痛，都推说事忙，你不能次次用理由去推。所以，你第一天就得宣布说，‘我已经相信了主耶稣，我已经接受了主耶稣。’你这个牌子一挂出去，你的同事、你的同学、你的亲戚、你的家属，都知道你这一个人是这样的，你就省去了许多麻头。如果不是这样，就这些麻烦不知道要有多少。所以，一个人如果能开口承认我们的主，这一个人就能壳省去许多麻烦。

四　不承认主，良心有控告