第三篇　耶和华对祂所爱子民及列国的救恩（二）耶和华对祂所爱之儿女以色列的惩治，以及祂对受惩治之子民爱的劝勉与应许

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读经：以赛亚书一章五至九节，二十四至二十五节，二十八至三十一节，三章一至七节，四章一节，三章十七至十八节，二十四至二十六节，五章五至六节，九至十节，十三至十七节，二十四至三十节，二章六节，一章十六至二十节，二十六至二十七节。

在本篇信息中，我们要来看耶和华对祂所爱之儿女以色列的惩治，以及祂对受惩治之子民爱的劝勉与应许。

壹　耶和华对祂所爱之儿女以色列的惩治

神暴露了祂子民真实的光景以后，就进来对付他们，惩治他们。祂的惩治可视为一种行政的对付。

虽然神的子民与外邦人不同，虽然在以赛亚书里，神对祂子民有为父、为母、为丈夫这三重的爱；但神仍然需要对付他们。神的对付往往比祂的审判更严厉。祂可能会让不信者过去，但祂不会让我们过去。祂对付我们的时候是非常严格、非常狭窄、非常真实的，因为祂有神圣的行政。祂不是没有规律和控制原则的神。

本篇信息有部分的题目是“耶和华对祂所爱之儿女以色列的惩治。”我用“所爱之儿女”一辞，指明神在我们身上的对付不是由于消极的动机。反之，祂今天在我们这些蒙爱儿女身上的对付常是由于非常积极的动机。祂惩治我们，但祂并不审判或惩罚我们。有些圣徒可能觉得神在惩罚他们，而他们受不了这惩罚。不过我仍要说，神不是惩罚我们，乃是在爱里惩治我们。祂就像一位慈爱的父，为着儿女的益处管教他们。小孩一旦长大成人了以后，就会领悟他从前以为是惩罚的，实际上乃是出于他父亲的爱。

一　因为他们背道，耶和华就惩治他们

因为以色列人背道，耶和华就惩治他们。背道的意思是放弃神，转向事奉别的神。以色列的背道是最严重的，因此神惩治他们。

１　责打他们，以致他们满头疼痛，全心发昏

耶和华责打他们，以致他们满头疼痛，全心发昏（赛一5）；他们从脚掌到头顶，没有一处完全的，尽是青肿、创伤和新受的伤口，都没有收口，没有缠裹，也没有用油滋润（赛一6）；只有责打，没有医治或抚慰。

２　使他们的地土荒凉，城邑被火焚烧，田地被外人侵吞

由于他们背道，耶和华使他们的地土荒凉，城邑被火焚烧，田地在他们眼前被外人侵吞，就成为一片荒凉，如同被外人所倾覆的一样（赛一7）。

３　仅存的锡安城，好像葡萄园的草棚、瓜田的茅舍、被围困的城邑

耶和华使仅存的锡安城，好像葡萄园的草棚、瓜田的茅舍、被围困的城邑（赛一8）。若不是万军之耶和华给他们存留余种，他们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了（赛一9）。为要不让他们完全毁灭，祂就留下一小部分生存的人。

４　主万军之耶和华，以色列的大能者，向祂的对头雪恨，向祂的仇敌报复

主万军之耶和华，以色列的大能者，向祂的对头雪恨，向祂的仇敌报复（赛一24）。这些对头和仇敌就是以色列人。他们背叛神到一个地步，不仅成为神国里面的对头，更成为神国之外的仇敌。神借着惩治祂悖逆的儿女，为自己报仇雪恨。不仅如此，神要转手攻击以色列，炼尽他们的渣滓，如同用碱，并要除尽他们的杂质（赛一25）。

５　使悖逆的和犯罪的一同破灭，并灭绝离弃耶和华的

耶和华使悖逆的和犯罪的一同破灭，并灭绝离弃耶和华的（赛一28）。祂使他们枯干如笃耨香树（或橡树），如同无水的园子（赛一29～30）。神也使有权势的如亚麻的纤维屑，他的工作好像火星，一同焚毁（赛一31）。