1.【背景与负担】 要接受神圣三一的神圣分赐，为着完成神圣的经纶，除了认识三一神永远的祝福乃是这分赐的内容，并认识神圣的罗曼史乃是分赐的历程之外，我们也需要看见分赐的原则，启示在罗马八章；保罗在罗马五章说到在亚当里的经历，六章说到在基督里的经历，七章说到在肉体里的经历，在八章说到在灵里的经历；保罗他曾是苦恼的人，渴望得拯救，后来保罗得胜了，而在罗马八章，他陈明了成为得胜者的关键乃是罗马八章生命之灵的律，享受罗马八章生命之灵的律，将我们引进罗马十二章基督身体的实际里，得胜者就是基督身体的实际，当我们活在基督的身体里并为基督的身体而活，这律就在我们里面运行。 2.【焦点与中心】 事实上，罗马八章可说是圣经的焦点与宇宙的中心，圣经启示，神要进到祂所救赎的人里面，使祂可以作他们的生命，使他们成为祂团体的彰显，为此，人成了神创造的中心，神也为人造了灵，人的灵与天地并列，天是为着地，地是为着人，这乃是圣经的焦点；而宇宙的中心就是这位经过过程的三一神已经进到我们里面，如今住在我们里面，与我们是一，是我们的生命和人位，正在使我们成为祂的家，为此，祂经过成为肉体、钉死、复活并升天的过程，成了生命之灵的律，装置在我们灵里作为科学的律，就是自动的原则，好将神那奏厄的生命分赐到我们灵里，使我们的灵是奏厄，并借着心思置于灵，心思就成为奏厄，最后奏厄就能分赐到我们必死的身体里，使我们成为奏厄人、奏厄城（新耶路撒冷）、并基督的新妇。 3.【应用与目标】 我们该如何应用罗马八章所启示，经过过程的三一神作为生命之灵的律，将神圣的生命分赐给信徒，使他们经历神圣三一的神圣分赐呢？我们需要认识，安装在我们灵里之三一神这赐生命的灵若要运行，就需要我们的合作，借着祷告打开开关，使我们能够有祷告两面的意义，就是照我本相吸取神，以及与神同工发表神，这可见于诗篇二七篇，大卫在一节接触神并吸取神，里面就得着光照和拯救，就使大卫在四节，有在神殿里求问的经历，而在八节，大卫将神的心意，用他的口回头祷告给神；所以今天，我们当留意灵中内里的感觉，就是操练心思置于灵，留意灵、向着灵、与灵合作，好使我们至终，借着享受这律而活在神圣三一的神圣分赐里，达到目标，就是在生命、性情和彰显上，但不在神格上成为神，以达成神永远经纶的目标。