要点： 1.五不三总是： A.在完成神新约职事的事上，作为燔祭之实际的主耶稣，祂只要使神得着满足，因此祂不仅有三个总是：1.在神里面、2.同着神、3.为着神行事，更有五个不：1. 不从自己、2.不作自己的工、3.不说自己的话、4.不凭着自己的意思、5.不寻求自己的荣耀，祂一生一世只把神的旨意当作祂的满足，这样的一位，祂的生活就是祂的工作、行动和职事，祂的工作就是祂的生活，祂的行动就是祂的所是。 B.对祂来说，这些之间并无分别，因为祂是一个祷告的人，他虽然是一个在肉体里的人，却在神圣、奥秘的范围里向神祷告，在路加六章，祂在安息日治好百姓的手后，却没有与群在在一起，祂上山祷告父，与父是一，不住的活在父的同在里，在任何苦难和逼迫之下都信靠父，不信靠自己，即便祂自己人性的生命是没有罪的，也是如此，因此，世界的王撒但在祂里面是毫无所有。 2.主的生活也就是祂的职事： A.在约翰四章，当主要救一个不道德的撒玛利亚妇人时，祂必须从犹太经过撒玛利亚往加利利去，而刻意经过叙加，等候妇人，并借着请妇人给祂水喝，而顾惜她，好用生命的水餧养她，这生命的水就是涌流的三一神自己。 B.在约翰八章，当那些指控的法利赛人中没有一个能定罪那行淫的妇人时，基督这位神救主在祂的人性里对妇人说，我也不定你的罪，好顾惜她，使祂这位伟大的「我是」能餧养她，叫她从罪得自由，并使她能「不...再犯罪」。