引经：启十九8，太二二11~12 要点： 1.新妇的细麻衣所表征的： A.接着7节，8节说到新妇得穿明亮洁凈的细麻衣，就是圣徒所行的义，明亮，是指彰显，洁净则是指性质，义不是单数，而是复数，也可译为义行，这里的义，不是得救时客观的义，信而称义的义，而是指基督作我们主观的义，基督从我们活出，作主观的义。 B.我们所接受，使我们得救的义是客观的，使我们满足公义之神的要求，而这里得胜圣徒的义是主观的，使他们满足得胜基督的要求，所以，细麻衣就是指我们在日常生活里所彰显出来的基督，成为新妇的婚筵礼服。 2.信徒有两件衣服： A.信徒需要两件衣服，一件为着得救，一件为着得胜，得赏赐，为着救恩，我们需要路加十五章的袍子来遮盖浪子，这袍子表征基督是我们的义，使我们在神面前蒙神称义，所有在基督里的信徒，都有这件衣服，然而，这不是启十九章的细麻衣。 B.十九章的细麻衣，其实就等于马太二二章中婚筵的礼服，这衣服是为着我们迎接新郎，为着得着赏赐的，使我们够资格参加羔羊的婚筵，这也就是太五所说，超过经学家和法利赛人的义，我们没有半丁点义，我们全然不义，但基督里，我们不仅得称义，更将祂这义活出来。 应用：从信耶稣得永生的观念出来，不仅信主得称义，更能够活在主面前，使我们对神对人都是义的，这对我们不可能，但在我们里面活着的一位可以！为此我们需要接受基督，并让祂在我们里面活，自己从宝座下来，让祂登宝座，以祂为人位，好叫祂能成为我们主观的经历。