撒母耳记特别记载了扫罗和大卫的历史：
扫罗看似“金玉”，内隐“败絮”，凭他自己行动，暴露出他要在神国度的建造里，建立自己王国的意图，结局悲惨。
大卫却是神所预备，合乎神心的人，学习十字架的功课，关心神的殿和神的国。可惜后期却因放纵眼目和肉体的情欲，犯了大罪。
前车之鉴，后事之师。我们若凭肉体而生活，就会侮辱神行政中的君王职分，反之，我们需要凭恩典在生命中作王。
信息摘要
撒母耳记的四个人物历史中，我们继续总结扫罗和大卫的历史。
壹 扫罗的历史
当以色列人要求撒母耳为他们立一个王时，撒母耳照着神的吩咐，拿油膏基士的儿子扫罗，作以色列人的王。扫罗在属人一面英俊且高大，看似是有资格、有能力、也有度量来治理以色列人，为最佳人选；但在另一面，扫罗是一个非常自私、装假、邪恶的人，主要原因是他想要建立属于自己的王国。
在扫罗作王期间，至少有两次不顺从神和撒母耳的表现。首先，在十三章记载扫罗征服非利士人，扫罗的不顺从，暴露于他犯罪献祭的事上。（8～12。）扫罗虽然不顺从，却仍然向神献祭。在与非利士人争战的事上，扫罗凭自己行动，暴露出他要在神国度的建造里建立自己王国的意图。撒母耳所察觉到扫罗的不顺从，说明扫罗弃绝了神，结果使他失去了君王的职分。（13～15上，十五28。）
其次，在十五章记载扫罗在征服亚玛力人的事上不顺从。按预表，亚玛力人表征肉体—堕落的人。（出十七8～16，创六3上，罗三20上。）当以色列人在旷野的时候，首先出来与以色列人争战的就是亚玛力人，所以，因着那样的争战，使神宣告祂要世世代代与亚玛力人争战。同样，神将扫罗摆在一个受试验的位置上，要他去征服亚玛力人，来消灭亚玛力人。
撒母耳记上十五章2~3节**：“万军之耶和华如此说，以色列人从埃及上来的时候，在路上亚玛力人抵挡他们，为着亚玛力人向以色列人所作的，我要惩罚他们。现在你要去击打亚玛力人，灭绝他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼和驴，尽都杀死。”**
扫罗虽然击败了亚玛力人，但是在遵行神的话上却表现出不顺从。
十五章7~9节**：“扫罗击打亚玛力人，从哈腓拉直到埃及前的书珥，生擒了亚玛力人的王亚甲，用刀灭绝亚玛力人的众民。扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、肥畜、羊羔并一切美物，不肯灭绝；凡下贱和无价值的，都灭绝了。”**
扫罗没有完全照着神的话，灭绝亚玛力人，却把上好的美物留下来，想要聚拢财富。
圣经继续记载：
15:12 撒母耳清早起来，要在早晨迎接扫罗。有人告诉撒母耳说，扫罗去了迦密，在那里为自己立了记念碑，又回来，经过这里下到吉甲。
15:13 撒母耳到了扫罗那里，扫罗对他说，愿耶和华赐福与你，耶和华的话我已履行了。
15:14 撒母耳说，我耳中听见的这羊叫、牛鸣，是怎么回事呢？
15:15 扫罗说，这些是从亚玛力人那里带来的；因为百姓爱惜上好的牛羊，要献与耶和华你的神；其余的，我们都灭绝了。