主题：借着从神殿流出的生命水流，经历滋润、医治与生命的供应 引经：结四七8~10， 要点： 1.从神殿流出的水流，医治滋润旱地并医治死海： A.以西结四七章第三段需要留意的经节，乃是8~10节，说到那从殿里流出的河，下到亚拉巴，意思就是旷野、旱地、干焦的不毛之地，河是为着滋润旱地，并医治死海，亚拉巴靠近死海，因着河流入海里，海中的盐水就得着医治，当盐被吞没，海就成为淡水，所以这水带来的滋润旱医治，目的买是为着产生生命。 B.结四七9说，这河所到之处，百物都必生活，且满了生命，惟有生命能使百物得活，这给我们看见，仅有教训和恩赐并不重要，因为教训和恩赐不能分赐生命，今天我们在召会生活中，不小心就会高看教训和恩赐，却忽略了生命。 2.水流带来生命的供应与生命的繁增： a.10节接着说，有渔夫站在海边，指明水流带来福音和牧养的扩增，而隐基底意思是山羊羔的泉源，隐以革莲的意思是二牛犊的泉源，这些泉源乃是给年幼的牲畜的，从这一切看见，从殿中流出的河流，产生树木、佳美可口的果子、极多的鱼、还有牲畜。 B.在召会生活中，我们需要山羊羔的泉源和牛犊的泉源，好得着餧养，因此，召会不能只有教训和恩赐，更重要的乃是属灵的食物，这样就会带进10节晒网所表征的建造，而隐基底和隐以革莲，就是山羊羔和牛犊的泉源，表征召会需要借着年长的圣徒，带进许多满了生命的青年人，产生并带进更多的生命。 应用：借着经历从神殿流出的生命水流，使我们无论年纪多年涨，都迫切要得着山羊羔和牛犊所表征的青年人，借着传扬福音、牧养圣徒，为青年人祷告，使青年人得救、爱主、奉献自己事奉。