引经：林前十五45，腓一19，参出三十23~25 要点： 1.神圣奥秘范围包含了许多复杂的事物： A.在约翰十四章一节，主告诉门徒说，你们心里不要受搅扰，门徒乃是在地上物质的范围受到搅扰，接着主说，你们当信入神，也当信入我，这里的介系词『入，into』指出我们当借着信入基督而进到祂里面，但若基督没有死在十字架上，没有复活成为赐生命的灵，祂就无法进到我们里面，也无法将我们带到祂里面。 b.关于三一神自己作为一个奥秘的范围，在其中有父、子、灵，这并不复杂，但在终极完成之灵与是灵之基督那神圣奥秘的范围里，就有好些复杂的事物，包括了基督的人性、成为肉体、人性生活、钉死、复活在其中，这一切复杂的事物，对我们都是祝福，使我们得以在其中有分并经历。 2.基督所经过的过程都复合到神圣奥秘范围里面： a.在出三十23~25，说到一欣的橄榄油复合了四种香料，作成了圣膏油，其中橄榄油表征神的灵，没药表征死，香肉桂表征死的甜美与功效，香菖蒲表征复活，桂皮表征复活的大能，也就是说，在基督的复活里，神的灵与基督的人性、祂的死、死的功效、复活、复活的大能调合，成为终极完成的灵。 B.在成肉体的时期中，这位基督只能在门徒中间，不能在门徒里面，但借着祂经过死与复活的过程，基督就灵化了，成了是灵的基督、灵化的基督，如林前十五45下所启示的，祂就能吹入门徒里面，使门徒也能在祂里面。因此，那灵已经终极完成，并且基督成了赐生命的灵，就是那是灵的基督，我们就能进入终极完成之灵与是灵之基督那神圣奥秘的范围。