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总题：打美好的仗，跑尽赛程，守住信仰，并爱主的显现，好得着基督作公义冠冕的赏赐

第一篇　打美好的仗

主耶稣，哦，主耶稣，我们感谢你，为着这一次的盛会。主啊，你召聚你身体各肢体来到这里，从全球各地聚集在你的脚前，主啊，我们来听你的说话。感谢你，这些年来你在你恢复中你所释放的，你所带领我们的。主啊，我们在这一次的聚会里面，我们愿意更来聆听你的话语。主啊，被你来更新，被你来加强。主啊，再走上我们这个余生的道路。主啊，我们求你，这两天短短的时间，主啊，丰丰富富地与我们同在。主啊，我们所宝贝的还不是外面任何的环境，任何的情形，我们宝贝的是你自己的同在。主啊，你自己活泼新鲜地说话。我们求你，这两天每一堂的信息里面，你亲自来膏抹我们。无论我们是说话的、听话的，都在这个调和的灵里面，蒙你来膏抹，能够摸着你心头的负担。主啊，愿你在这个末世的时间，能够在地上得着一班人，在你的恢复里面，主啊，是打那美好的仗的，主啊，在这里跑完我们该跑的赛程，也守住我们该守的信仰。主啊，愿你在恢复里面得着一班这样的人与你配合，叫你永远的经纶能够快快得着成就。主啊，我们能够迎接你的再来，感谢主。

我们实在非常欢喜快乐，能够在台北这一次欢聚一堂，从全球，我听说是七十八个国家能够欢聚在这里。当然，一面我们觉得是很兴奋，看见了各地的弟兄姊妹；但是另外一面，的确我们的心情还是在这里等候主的说话。没有主的说话，外面的一些的兴奋，一些的环境还算不得什么。所以，当我们一面彼此相调，彼此来欢聚的时候，我们灵里面还是需要儆醒的，我们灵里面还是在主面前等候祂给我们有新鲜、活泼的话语。

那我们都看见这一次的特会，国际，二〇二四年国际华语相调特会的总题是“打美好的仗，跑尽赛程，守住信仰，并爱主的显现，好得着基督作公义冠冕的赏赐”。那个总题是根据保罗在提摩太后书四章七跟八节他所说的话。我们知道，提摩太后书乃是使徒保罗在殉道之前所写最后的一封书信，也是召会进入了堕落，许多信徒们离开了使徒的教训，受到不同的教训、不同的哲学的影响。在这个环境，这样的背景下，我们的保罗弟兄他在这里给我们说了，你可以说是一个警告的话，也是一个鼓励的话，来加力给我们，在这个末世的时候，也是召会堕落的这个背景下，如何能够忠心到底。

这两节圣经是说到，保罗说，那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了；从今以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者为我存留的，不但为我存留，也为凡爱祂显现的人所存留的，所赏赐的。他提到三件事：我们乃是打美好的仗；我们也是奔跑一个赛程；我们也是要守住我们的信仰。这里从这两节圣经我们看见，保罗摸到一个爱主、追求主的人有这三重他们生活上的一个经历：他们是在那里打仗，他们在那里是在赛跑，他们也是在那里接受一个使命，要持守这个信仰。当他们有这经历，这三重的事奉经历的时候，他们是在一个爱主、爱祂显现的这个光景底下，一个条件底下，等候着一个结果，就是主的赏赐，有一个公义的冠冕，主会赏赐给我们。所以，短短两节的圣经给我们一个非常看见，我们基督徒，特别我们一班爱主的人，在地上，特别在这个末世，在这个召会堕落的世代，如何来跟随主，如何来成功祂永远的经纶。我们必须在这里有分于这个争战，有分于这个赛程，也是有分于来履行这个使命。

第一篇的总题题目是打美好的仗。世界上都在打仗，许多的国家，但是没有一个仗是美好的，不美又不好，反而是充满了仇恨，充满了残杀，充满了苦难。但保罗在这里说到，他打了一个美好的仗。感谢主，在这个世界里面有一场仗是美好的。为什么是美好的呢？因为这一场仗乃是为着神祂永远的定旨，永远的经纶打这个仗，叫神永远的经纶能够得着完成，叫这一位荣耀的主在这个地上有一个荣耀的彰显，这一场仗的确是美好的。

壹 ****正如提后四章七节所启示，正确的基督徒生活是三重的，包括：打美好的仗，奔跑并跑尽赛程，以及守住信仰。

这三重的生活或者事奉都是与同一件事有关，这同一件事就是神永远的经纶。很奇妙，当保罗提到的这三件事的时候，他第一件事是提到要打那美好的仗，然后才说奔跑赛程、跑尽赛程，还有守住信仰。我在准备的时候我在想，如果是我写书信，可能我会先写我跑尽了我的赛程，我守住了我的信仰，我打好了这个仗。但保罗在这里，他第一件事提出来的是他打那美好的仗，因为在他的经历里面，在他的认识里面，他作一个基督徒一生的过程就是一个争战，无论是奔跑是一个争战，守住信仰也是一个争战。最近我们在美国冬季训练，讲到我们要进入、争取、取得迦南美地，进入神对祂子民永远的目的，进到迦南美地完全是一件争战的事情。虽然神要我们享受祂的儿子这位包罗万有的基督作我们的一切，但是这一块美地乃是满了仇敌，我们需要在一个争战的灵里面来进入、取得这一块包罗万有的美地。所以，这三重的经历我们要留意。

所以，作为一个基督徒，我们该有一个争战的灵。其实，当神呼召以色列人出埃及的时候，那个出埃及的经历就是预表我们神的子民经历神的救恩。神的子民离开埃及的时候，神说，他们是耶和华的军队，意思就是说，这一班蒙救赎的人，他们是神的军队，他们在地上乃是为神的权益争战。许多的基督徒他们认为，作基督徒就是一个罪得赦免，等着上天堂的事情。弟兄姊妹，圣经给我们很清楚的看见，我们作为一个基督徒，我们得着基督、经历基督就是一个目的，要参与这个神圣的争战，有分于这个争战。借着这个争战，我们才能够赢得这一位基督，这一位包罗万有的基督。所以，保罗第一件事，在三重的经历里面，第一件事他就点出来，我们是在这里打仗的，我们是在这里争战的。可以说，这个周末，我们这两天在这里是一个盛会，这个是庆祝，我们在这里享受；但另外一面，我们在这里也是在一场的争战里面。我们要叫仇敌蒙羞，把仇敌踩在我们的脚下，感谢赞美主，基督得胜。

贰 “那美好的仗我已经打过了”—7节上：

一 信徒借着接受使徒的嘱咐，打那美好的仗—提前一18：

在提摩太前书一章十八节，保罗说,“孩子提摩太，我照从前指着你所说的预言，将这嘱咐交托你，叫你凭这些的预言，可以打那美好的仗。”这个嘱咐不是一般的、平凡的、普通的吩咐而已。这个嘱咐，这个charge，是带着一种的命令，带着一个权柄。使徒在这里是借着神给他的权柄来嘱咐他年轻的同工提摩太，要照着他给他从前指着他说的预言来参与打那美好的仗。所以打仗，虽然我是不喜欢打仗，我喜欢和平，我喜欢真是大家天下太平。但是神的经纶就是要我们打仗。因为神在宇宙中有一个仇敌，这个仇敌需要被征服。所以，你喜欢也罢，不喜欢也罢，主在这里有一个嘱咐，很强烈地嘱咐，我们要有分于这个争战，征服祂的仇敌。

1 使徒给他属灵儿子的嘱咐，积极一面与神的经纶有关，消极一面与不同的教训有关—3**~**4节。

这里有两件事是相对的，一个就是神的经纶，另外一件事是不同的教训。在提摩太前书一章四节，保罗很重地在告诉他的同工提摩太，在以弗所那个地方，叫一些人不许可讲说与神经纶不同的事。这句话是很严肃、很沉重的一句话，叫不许可人讲与神经纶不同的事。这些不同的事，不同的教训，不一定是讲到什么异端、邪说来讲的，就是任何与神永远经纶不一样的，不在那个点上面的，不在那个中心线上面的，都是不同的教训。我真盼望，当主的恢复一直在这里扩展，在这里繁增，许许多多年轻的下一代的被兴起来，你们都需要非常地清楚什么是神的经纶。神的经纶就是祂永远的计划，要在祂的儿子里面，借着那灵把祂自己分赐到我们人里面，来作我们的生命，然后把我们能够建造在一起，来成为祂生机的身体，在这个宇宙间来彰显祂。神的经纶就是要把祂自己分赐到我们人里面来。不是，神的经纶不是单单要我们作好人，或者属灵，或者得胜，或者去给祂作许多的善工。不是。神的经纶就是要把祂自己作到我们人里面来，神要调到我们人里面来，也要把我们人调到神里面去。这一件事是整本圣经中心的启示。我们在各地过召会生活都必须以这个神的经纶为我们召会生活的中心，为我们基督徒生活的中心。我们在这里不是为着改良我们的行为，不是为着我们有一个好的家庭，美满的家庭，好的人生活，这些都不是神的经纶所注重的。神的经纶就是要把祂自己作到我们里面来。所以我们要留意，不许可在神的召会里面随便讲说不同的教训，我们要留在神经纶那个中心线上。

2 保罗嘱咐提摩太，要与偏离信仰的事打仗，就是为信仰打那美好的仗—六12上。