第五篇 借着吸入并呼出神的话作神的气,成为装备齐全的神人

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弟兄们,感谢主,我们再来到这一堂。今天早上第二堂聚会的这一份纲要,是让人非常喜悦的一份纲要,也让我们非常得着鼓励,很可实行、很具体的。当我们一同来读这个纲要就觉得很喜乐。同时,我觉得进入这份纲要时,也有一个很重要的负担,就是也许我们有可能在读的时候错过了这个纲要的精华,不只是这份纲要的精华,更是主恢复的精华,在这份纲要里面深深地埋藏着。所以我们读的时候要注意,让我们用祷告的灵来读,向主敞开,求祂向我们有所启示,把话揭示给我们。

这份纲要主要是从这本书来的,就是我们之前推荐的读物,今天早上告诉我们,就是《教师训练》这本书。大部分的点都是从,我们的纲要和职事信息摘录主要都是从这本书摘录出来。这信息是一九八四年六月释放,在Ball road的会场的地下室。那个时候我还在交通中,那时候是交通到关于暑期真理学校。我们当时都注意这件事.当时我还在西雅图,在那里全时间事奉主。那是在训练前,在训练开始之前,我在那里服事,我在西雅图服事。弟兄们让我很忙着在暑假的真理课程训练。李弟兄在这里交通,我们之前从来没有过这样的暑期真理学校。那时候有六周之久,我们今天是轻量版。那时候是六周,每周五天,是像全时间的训练一样。我在想那个时候,七年级、八年级的人怎么能这样讲到神的经纶、三一神、召会等等,请看这是何等的令人惊奇。我当时是怎么样办暑期真理学校呢?事实上,弟兄们,我还记得那时,Rick弟兄当时也在交通里。我还记得在那次交通里,很清楚的,我们已经有过许多的特会和训练了。我还记得那一次的交通,李弟兄的交通让我非常地有印象。那时候有大约一百人,其实是一小群人。我不知道李弟兄那时要说什么,他要告诉我们怎么去办活动,等等。我不知道李弟兄说什么,我告诉你们,弟兄们,李弟兄灌输我们,他灌输我们。用什么,用一件主要的事,就是一个实行,一个概念,就是当我们要进入主的话,我们是吸入祂的话。我们来摸神的话,那是我们吸入的气。然后当我们为主说话时,我们是呼出。他还站在讲台上的时候,他就手上拿着圣经,吹气给我们看。他说我们要吸入并呼出神的话,他吹气在我们身上一样。这是我们进入神话的方式,我们经手神话的方式。重点是我们是与基督教进入圣经的方法不一样,我们主要是用生命的方式,是以不同的方式来接触神的话。

事实上,今天早上在这样的交通里,也许你还没有花足够的时间来读这本书。因为这是教师训练,你会觉得那是暑期真理学校教师要上的,那不是我要知道的,我不必知道。但是我跟你们分享,李弟兄在这次交通里开始的时候说到,这在第一段的第二行,弟兄就这样说,我们在这里所考量的,是要帮助,不只是暑期真理学校的教师,更是所有为主说话的人。弟兄们,你是不是为主说话呢?然后这本书对你就会有帮助,它值得你来读,我们推荐你读。如果你还没有读过,之后,你就会发现这让你印象深刻。

之后他就再次强调这个点,几页之后他又继续说到,说到教导。他说,讲了解教训这件事情不是只说到暑期真理学校的教训,也是要讲到这是为神说话。当你在召会聚会中说话时,你的说话必须是把幔子揭开,那意思就是你的说话必须陈明启示。弟兄们,我们怎么来考量,当我们在一地,在圣徒们说话时,当我们分享时,也许你不会这样想。晨兴圣言我们每周都在读,弟兄们常有开头的话,也许是结语,那些弟兄们是不是有个印象,当他们说话时,幔子就揭开了。或者只是说这周我们有一份纲要,有三个重点,讲到基督的人位,就是第一中点如何,第二中点什么,第三中点什么,是这样么?我想我们很容易落到这一种所谓的习惯,即使来读晨兴圣言时。当然我们召聚圣徒,办特会,对圣徒们说话时,要期望在我们的说话里幔子逐渐被揭开。

李弟兄更深入地进入这个点。说到幔子揭开这件事,他说这是逐渐、慢慢地发生。一次一点,不是突然之间幔子就揭开了。它需要时间把幔子揭开,它需要你劳苦。甚至开始的时候他说,你要想你这样的说话需要受调整,基于幔子揭开到什么程度。无论如何弟兄们在这本书里有很多重点,可以应用在我们这些弟兄们在召会中带领时尽功用。我们需要很认真地来看待这些事。吃主的话,我随后也会读弟兄的一些话,说到他个人的经历,关于一些事非常摸着我,非常摸着我。

好,我们来看纲要,弟兄们。读纲要前,我们读读经的这一段,我读给你们听,你们可以查读。这实在是供应人的话。提后三章十四到十七节,“但你所学习、所确信的,要活在其中,因为知道你是跟谁学的,并且知道你是从小明白圣经;这圣经能使你借着相信基督耶稣,有得救的智慧。圣经都是神的呼出,对于教训、督责、改正、在义上的教导,都是有益的,叫属神的人得以完备,为着各样的善工,装备齐全。”弟兄们,里面是不是觉得想要完备呢?想要得装备齐全,为着各样的圣工装备齐全?我们弟兄这样丰富地解开这段话,给我们看见属神的人我们能如何地得以完备,得以装备齐全。

壹 **神最终的目的是要得着一个团体的神人,作祂团体的显出;神不是要好人,乃是要神人,就是有神的气之属神的人—约一1、14,提前三15~16,提后三16~**17:

弟兄们,这是一个非常精简的定义,说到神终极的目的,最终的目的,就是要得作一个团体的神人,作祂团体的显出。然后接下来说神不是要好人,乃是要神人。我要一直引用这个书,希望不会让你们觉得困扰。我们的弟兄一直地说,他开始是说到好人跟神人的差别,他很简单地这样说。我们是不是有粉笔?我要写在黑板上。Bob弟兄,我可以这样写么?好的。黑板上写着神人(God man),神人,这是主所要的。这是下面写着好人(Good man)。也许没有问过,也许你觉得你是好人,你可能是个好人。但是神不是要好人,神是要神人。他说你唯一的问题就是你多了一个“o”,英文里多了一个“o”你就是多了一个“o”。

然后他说我们吸入主时,我们接触主时,那个英文里多的那一个“o”,就……早上我们吸入主的话,我们呼求主的名,吸入那是灵的基督,这个多出来的“o”,在英文里多出来的“o”就逐渐被涂抹掉。然后他说,请猜猜看他说什么。他说,这是很难把它完全永远地抹掉。他说这好像男生刮胡子一样,你觉得很好,已经刮完胡子,脸很光滑,但是过一段时间,然后到晚餐的时候,你回家的时候你就变成有胡子的人。我觉得我应该没有这个多余的“o”,但是一天又一天,这一个多余的“o”又回来了。我们弟兄就是说,我们弟兄这一段话的结尾,他说,他不是说我们没有希望,不是没有希望。我来读他怎么说。他说如果这是我们的情形,我们的情形如果就是这样,我们是神人,我们是属神的人,我们却有一个多余的“o”。我们有这些圣经的教训,一再地把这个“o”除掉,一再把多余的“o”除掉。每一天让我们再多刮一点胡子。哦,主耶稣。

好,让我们来看看第一大点余下的点,说到属神的人,有神的气。然后有四个中点。第一中点说到我们人的灵,第二中点说到圣灵,第三中点说到圣经,然后第四中点把这三个点放在一起。让我们一同读这些光照我们的点,我们一同从第一中点开始宣读:

一 “耶和华神用地上的尘土塑造人,将生命之气吹在他鼻孔里,人就成了活的魂”—创二7:

1 吹进人身体里的生命之气,成了人的灵—箴二十27,伯三二8。

2 吹进人身体里的生命之气,不是神永远的生命,也不是神的灵;但因为人的灵是出于神的生命之气,所以和神的灵非常接近—参创二7**~**9。

然后第二小点很清楚地说,吹进人身体里的生命之气,不是神永远的生命,也不是神的灵;但因为人的灵是出于神的生命之气,所以和神的灵非常接近。所以祂不是把永远的生命吹进我们里面,或者是把神的灵吹进我们里面。但的确祂吹气到人里面,所以人的灵与神生命之气很近,使人有这个能力能接受神。

3 因此,神的灵与人的灵之间能有传输,人的灵也能接触神,并与神成为一—罗八16,林前六17。

阿们。所以这里有一个传输。你是不是喜欢林前六章十七节?这是何等的神迹。“但与主联合的,便是与主成为一灵。”这事如何能发生?我们堕落的人,祂经过过程与人成为一灵,与这人有生机的联结。这人原先是不得与神接触,但是现在成为与主能有生机联结的人。这生机的联结只能在我们的灵里发生。感谢主,为着我们有人的灵!