第八篇 尽你的职事_林鸿弟兄.mp3

2024春季長老及負責弟兄訓練第八篇_-_盡你的職事_林鴻弟兄.mp4

这一次的信息的最后一篇，尽你的职事，这个用法，大概我们几十年都没有用。我不晓得，从你进到主的恢复里，你有没有注意，我们中间会发展，也会花时间来讲“尽你的职事”。

在我的印象里，早年混沌的时代，混沌的时候就是我们不太跟随职事的时代，这个话是有讲出来的。当时，我年少的时候，所得到的帮助就是我们每一个人都有恩赐。这个恩赐要发展。就像一个小孩子刚刚生下来，眼睛看不清楚，受教也不能尽甚么功用，但是他需要长大，慢慢长大就慢慢发展。你越发展，你的恩赐就发展成为职事。这是我早年得到的帮助。后来，我就发现，那都是没有光讲的话。我不是说，我们不要有一分，不是这个意思。我是说，若是你把职事领会成这样，那就出了大问题了。

因着主的怜悯，祂就慢慢把我们带到新约里独一的职事。因为只有一个新约，那新约的职事就是一个。我们承担的人，就是来服事的人，可以有很多，就是minister可以有很多，但是职事就只有一个，就是新约的职事。乃是有很多人来服事这个独一的职事，这个职事可以成为惟一团体的职事。

林后4:1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆， Therefore having this ministry as we have been shown mercy, we do not lose heart;

请大家注意，主要的根据就是林后4章1节。保罗在这一节说，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆。这里说，我们，就是很多人，就是保罗在第三章说的，祂使我们够资格承担作这新约的ministers。我们，就是保罗这一班尽功用来服事的人。不丧胆，受了这职事，就是人很多，但是职事只有一个。他不是说，受了复数的职事，乃是受了这职事，受了独一的职事。若是你把林后三章和四章来一下，你就懂了。

林后第三章，保罗说，神使我们够资格承担这新约的ministers。然后，他借着就说新约与旧约的不同。旧约的执事，minister，是属死的职事，是定罪的职事。这个律法是死的字句，你违反了，它就定罪你。整个旧约就是属死的职事，它是定罪的职事。但是，新约的职事就是相反，它是那灵的职事。其实，属死的对面应该是活的，是生命的，但是那里讲那灵的职事，那灵就赐人生命。它不是一个定罪的职事，它是一个称义的职事。称义不光是地位上称你为义，它是你享受那灵的分赐，至终你就能够活出基督作那个义。那个义的本身就是基督。

保罗讲这话，在林后三章，他说承担新约的minister，就是承担的这班人，然后他就点出旧约跟新约的minister有甚么不同。他点完了之后说，今天他就像没有帕子遮蔽的脸，像镜子一样来观看主。新约所作的是甚么呢？就是祂是那灵，要将祂自己分赐到你里面，然后要把你作成活基督，就是那个真正的义。保罗这个minister，他就天天像一面镜子一样，来观看主，来返照主。他这个观看主，就是他被这个新约的职事，那灵的职事所充满、充溢。

为甚么我们今天说，我们要成为有神气的属神的人呢？为甚么我们需要祷读这个是气的那灵的神的话呢？就是要象保罗一样，来观看主，来返照主，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。这就是活出基督，作为义的职事。其实，新约的职事就是那灵的职事，称义的职事。称义的职事就是义的职事。这是在林后三章末了的话。

在林后4章第1节就讲，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事。你就懂了，这个职事就是他一再被带到那灵的分赐底下来活基督，他受的职事不是别的职事，他受的职事不是你有一分，不是你可以为祂作甚么。我初期的时候，懵懵懂懂的就中了一个毒，我以为每个人都有恩赐，你不承认你有恩赐吗？圣经中讲我们人人都有恩赐。恩赐有分别，灵却是一位。有分别就是有很多。职事也有分别，主却是一位。功效也有很多，神却是一位。以前我们不太注意那个，灵是一位，主是一位，神是一位。我们读了很多，恩赐很多，我们马上就阿们，因为我们懂阿，他会那个我不会，当然恩赐就是很多。那职事也很多，他会那个服事，我会这个服事，当然职事就很多。功效当然也不一样，你会扫地就扫得干凈，我不会扫地就扫不干凈。

但是，我们就没有注意，保罗根本就是在打恩赐，保罗在那一段根本是在打职事，保罗在那一段的话乃是在打那个功效。不是没有功效，你不要错误地领会。保罗在那一段的话是在打身体。他把这个话一再告诉你，一灵只有一位，主只有一位，神只有一位，正如身体是一个，确有许多肢体，而且，一个身体上的肢体虽多，仍是一个身体。你要注意这个上下文，保罗的灵在讲甚么，他在讲身体。头不要对脚说，我不需要你。你也不要说，我不是眼，就不属于这个身体。你不要高看，也不要低估，神把身体调和在一起。

保罗在林前十二章讲甚么？他在讲身体。我不否认，你有一分要长成，需要在生命里长大，但是这个不是职事的定义。如果你好好看圣经，甚么是这职事呢？就是讲新约的职事。

今天我们盼望，所有在座的弟兄姊妹，你一定要对这个有深刻的印象，讲到职事就是新约的职事。证明在那里？林后4章1节，要联于林后二章、三章，那里都在讲新约服事的人，和他们所尽的职事。他们尽的职事就是新约的职事，他们就活在新约的职事里。我们不要太讲甚么功用。你看主的仆人，无论他怎么讲，要我们作敞开的器皿，要我们呼求祂的名，叫我们来享受神的话，就是祂呼出的气。我们要藉此被装备好，作贵重的器皿。这个信息的点一直都叫你对准基督，接受分赐。不是你能作甚么，乃是你本身要活在新约的职事里。你能承担，根本是在与你活在其中。你不要一直注意你的发展，那个很危险。

我经过很危险的年代，但是感谢主，因着不太有功用，所以在危险的年代当中，我也蒙保守。某方面来说，那些自以为有恩赐的人就倒霉了。我不是随便讲，我是讲真的。

今天我要给大家一个深刻的印象，只有一个职事。证明在那里，你要抓到，就是在林后4章1节，联于三章，承担新约的执事，minister，有很多，但是他们所服事的就是那个新约的ministry。它是那灵的职事，也是义的职事。保罗就活在新约的职事里，就活在那灵的分赐里，使他能够渐渐活基督，成为与祂同样的形像。然后，4章1节，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事。你把这个话连一连，你要有感觉。保罗受的是他活在其中，不是他发展的甚么恩赐，他很会作工，他很会甚么，不是这样的。

弗4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体， For the perfecting of the saints unto the work of the ministry, unto the building up of the Body of Christ,

大家要清楚这个，这是大家头一个要记住的。你还要记一节圣经，就是以弗所书4章12节。请你们翻到纲要52页的最上面。保罗乃是说，主派他尽那惟一团体的新约职事。这个惟一团体的新约职事，就是我们之前点到的中点所说，林后4章1节，这个我就不再细述，你在旁边注明一下，惟一团体的新约职事就是林后4章1节。

第三小点怎么说呢？我们都需要赞美主，因着祂的怜悯和恩典，祂派我们尽这建造基督身体的团体职事。以弗所书4章12节。大家请注意，第一大点的引经是引甚么，就是两处经节，第一处引经就是林后4章1节，第二处引经是以弗所书4章12节。你要懂得，这个惟一的职事，第一，它就是团体一同来尽的新约的职事。它是惟一的，又是团体的职事。第二，你要从以弗所书4章11节、12节，祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师。你就看到，尽职的人很多，他们是为了要成全圣徒，为着职事的工作。这是平行的用法，职事的工作，往下讲，就是建造基督的身体。