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📖纲目
捌 我们都需要『达到…信仰上…的一』——弗四13上：
一 这辞句里所题的信仰乃是客观的信仰。
二 信仰上的一有赖于我们对神儿子完全的认识——13节。
三 我们惟有以基督为中心，专注在祂身上，才能达到信仰上的一。
📖晨兴喂养
弗四13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量。
提前六21 有些人自称有这知识，就在信仰上偏离了目标。愿恩典与你们同在。
在以弗所四章三节那灵的一，是在实际上神圣生命的一；十三节的一，是在实行上我们生活中的一。我们在实际上已经有了神圣生命的一，我们只需要持守这一。但我们需要往前，直到我们在实行上达到生活中的一。这方面的一，包括两件事：信仰，以及对神儿子的完全认识。信仰不是指我们信的行动，乃是指我们所信之事，就如基督神圣的身位，以及祂为我们的救恩所成就救赎的工作，如犹大书三节，提后四章七节，提前六章二十一节所启示的。对神儿子的完全认识，乃是对关于神儿子之启示的领略，是为着我们的经历。我们越在生命中长大，就越固守信仰，持定对基督的领略，也越抛弃一切引起分裂，次要且较低的道理观念。然后我们就要达到或达成这实行上的一；也就是说，我们要达到长成的人，达到基督丰满之身材的度量（圣经恢复本，弗四13注3）。
📖信息选读
在以弗所四章十三节，保罗不仅对圣徒们说，也对十一节里那些有恩赐的人说，众人都要达到信仰上的一。……“直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一。”接着，还要达到长成的人。若是我们的亮光只停留在片面的真理上，是无法达到信仰上的一。达到信仰上的一，只能在神的儿子身上。我们里面若真认识神的儿子，守主日或守安息日，对我们就都不成问题。罗马十四章说，“有人断定这日比那日强，有人断定日日都一样，只是各人自己的心思要坚信不移。”（5）犹太人问主耶稣关于干犯安息日的事，主回答说，“人子是安息日的主。”（太十二8）实在说，不是安息日的问题，乃是“主”的问题。
我们唯有以基督为中心，专注在祂身上，才能达到信仰上的一。只有在神的儿子身上，我们的信仰才能是一。当我们一离开这个中心，立刻就不一了。……如果我们真认识神的儿子，就没有什么可争的。这个认识不在于我们头脑的领会，乃在于我们生命的长大；这个认识不是心思的，乃是经历的。所以，以弗所四章十三节接着说，“达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量。”从这节我们可以看见，这里的认识，乃是因着长大成人、满有基督丰满之身材的度量而有的。
即使我们把“被提”争对了，人不认识基督，又有什么用？若是我们认识神的儿子，也经历了神的儿子，关于灾前或灾后被提的预言问题，对我们就无足轻重了。圣徒们在信仰上的一，不在于这些事上。圣徒们在信仰上的一，乃是在神的儿子身上，在基督身上。
弟兄们在召会行政、管理的事上，……只要和神的儿子—基督—不抵触的，怎样实行都可以。我们若看见这个大原则，就不会争论了。……我们若是以基督—神的儿子—作准则，看得大一点，就都没有问题。所有的问题，都发生在对神的儿子不够认识，不够看见。……达到信仰上的一有赖于我们对神儿子完全的认识（李常受文集一九五二年第二册，一二一至一二二、一二四页）。
**参读：**如何治理召会，第三篇；召会的信仰、见证与立场，第四篇。