职事文摘 真理3：成为神经纶中的预防者
****事奉3：在新路的实行上教导神的经纶
保罗盼望提摩太成为这样的人，其实他盼望所有的人，他盼望五代的人都是这样。在第二节讲到许多见证人，从面前，从保罗听见，所以保罗是第一代，见证人第二代，提摩太第三代，托付那些人是第四代，然后教导别人是第五代。他要他教导他作榜样，好成全别人成为榜样，愿我们这样子受成全。提前讲到榜样，提后讲到榜样的细节。在帖前使徒保罗是用他活基督的榜样来喂养信徒，他所行的、所作的，所不作的、所活基督的榜样，都成为提摩太的榜样。正如你们知道我们在你们中间是怎样为人。这是一种人，就是我们在提后要看见的。这是要应付神在这时代所需要的是怎么样的一种人。 一、阿尼色弗：是得胜者，他胜过一般的趋势并站住抵挡那下坡的流，使主的大使灵、魂、体都舒畅，不以使徒为主的使命被囚为耻。 二、提摩太：得了充分的成全和装备，以供应神的话，不仅为照管地方召会，也为面对召会日趋败落的光景；他与使徒保罗同魂，真正关心召会和众圣徒，并提醒他们保罗如何在基督里行事为人。 三、路加：是亲爱的医生他忠信地陪伴保罗直到保罗殉道。 四、提多：与保罗是在同一的灵里并在同一的脚踪里行事照顾众召会。 五、马可：在服事上对保罗有用处。 贰：我们要借着享受恩典得着加力尽五种的属灵职份，预防者。 一、教师：从主得着美好的托付，能以教导别人而成为神诸般恩典的好管家分赐者。 中心线：在一些地方这些事强调得太过了，这些不在中心线上的，不是主干的事，都是一些枝叶的事，这些枝叶是重要的、有帮助的，但那不是主干。弟兄们，儿童工作，青少年工作，神命定之路，这些都是枝叶。我们要留意要当心，不要建立起了一个邱坛，来与中心的主干争竞了。弟兄们，我们如果不留意的话，我们可能会如此。愿主怜悯我们，一直在配搭里事奉，一直在身体里事奉。 迦利亚十一章七节有两根杖，一根称为恩惠，一根称为联索。这是什么？恩惠指恩典，联索指一，我们该一直指向恩典与一。 二、精兵：事奉其实就是一种争战。一面是事奉神；另一面是与仇敌争战。弟兄们，当我们供应基督就是在争战，当日子更趋黑暗的时候，我们发现自己正在从事属灵的争战。 死亡：我们必须儆醒，借着充满生命在生命中作王，而与死亡就是神最后的仇敌争战。但我们要说，主啊，我们有没有一种领悟，死亡，属灵的死亡是多么的丑恶。特别是有一些状况，有一些谣言。当谣言开始流传的时候，不要站在别人旁边要保持距离，因为你不知道什么时候你会接触死亡。 不同的教训：第一个神圣建造的毁坏者，就是说不同的教训、教导不同的事、说不同的话的人。但是在这里保罗说到，若是你强调说方言这些次要的事，就是在吹无定的号声，该强调的事就是吹同样的号声，总是强调神新约的经纶。 三、竞赛者：竞赛者是一班对自己严格的人。需要我们有强的自制，有力的自制，有力地约束脾气、不打人、只要和蔼，不争竞、不贪财、对付性欲以及钱财的欲望，永远不要在这些事上松下来。 四、农夫：将生命的种子撒在人里面，并借着祂健康的话，以生命的灵浇灌他们，你有神的群羊，但你如果对他们太过严厉就会破坏他们。弟兄们！你不能那么严厉地来牧养他们，你需要留意羊的情况，你需要知道他们的情形，就像一个正确的农夫。但是神的话，另外一面也像火和大锤，来打碎我们的己。不是我们来打碎圣徒们里面的己，而是我们供应主的话，他们借着这个话，这个话就像是大锤一样打碎他们的己。 五、工人：正直地分解真理的话，意即将神话语的各部分正确、正直、毫不曲解地揭示出来。