圣膏油，乃是耶稣基督之灵完满的预表，这灵就是那经过过程的三一神复合、 包罗万有、 赐生命的灵。圣膏油，用以膏抹帐幕及其一切器物、祭坛和坛的一切器具、洗濯盆和盆座以及祭司，使这一切成为圣别，分别为圣归与神，为着祂神圣的定旨。我们是何等的蒙福，能够知道这件事，就是这样的神的灵，这个启示，这个异象，关于今天讲到那灵，这个包罗万有、复合、最终七倍加强的灵，神的灵，没有这个，神的经纶不能得以应验，没有这个，就不能够有真正的基督徒的生活。当我们在那灵的涂抹之下，我们就能尽我们的本分，为着主的权益负起责任。 二、基督徒的生活完全是那灵的事： 我们过基督徒的真正的生活是与主的回来有关。如果主没有办法得着祂的新妇，祂不能回来。如果基督的身体没有一些的实际在这个地上来彰显主，主不能回来。那什么是新妇的实际？ 什么是基督身体的实际？就是团体的基督徒的生活，借着我们活出来。而基督徒的生活完全是那灵的事。”“没有灵，就没有基督徒的生活。”“我们若不认识那灵，我们与神的关系就完了。”出埃及记三十章里这个圣膏油的意义，是比宇宙的创造还大。 基督徒的生活就是复合膏油所预表之终极完成的神的行动、运行、作工和说话。如果在你的生活里，在我的生活里有行动、运行、作工和说话的这个终极完成的复合膏油的神，你就是真正的基督徒生活。要成为基督徒，不仅是困难，而且是不可能的。只有那灵能够是基督徒，也只有那灵能够是得胜者。那灵对我们是一切，来过基督徒的生活。一的立场就是经过过程的三一神作为圣膏油，复合的灵，应用到我们身上。这个油是我们的一。我们越有圣膏油，我们就越一。
提后四章二十二节启示，主作为那灵乃是与我们的灵同在。我们若要过基督徒的生活，就必须转向我们的灵，并留在那里。基督的死乃是借着这复合的灵应用在我们身上，基督的复活也是借着这灵应用在我们身上。我们越照着灵行动、生活、行事、活动并说话，我们就越在基督徒的生活中。你问我我该如何过我基督徒的生活？我要这样说，你要在召会里过基督徒的生活，在祭司体系的事奉里，就是在这里，这个圣膏油会在这里，就在这里，我们能够经历那灵全备的供应。 四、要提防失去对包罗万有之灵的享受： 圣膏油仅仅为着一个目的，就是膏抹神的居所和祭司体系。唯有为着神的居所和祭司体系的人，才能享受复合、包罗万有的灵。为此，我们要留在神的居所里，要留在召会生活里，并且不要只是在召会生活里，要在召会生活里事奉，是祭司体系的一部分，因为是这两者才能够得着复合的圣膏油，才能够享受复合、包罗万有的灵。我们从经历知道，我们若对召会有难处，或拒绝有分于召会的事奉，就不会享受包罗万有的灵。虽然我们可能多多祷告，但我们的祷告没有功效。因着我们相信复合之灵的实际，我们也许就呼吁主怜悯我们，我们也告诉祂，我们何等需要祂。然而，我们仍没有经历那灵的供应。原因是我们使自己与身体隔绝，没有实际地成为帐幕的一部 分。不但如此，我们无分于祭司的事奉。照着出埃及三十章，复合的膏油是为着涂抹帐幕和祭司的。我们要领悟，复合的灵，耶稣基督的灵，是为着身体，神的帐幕，并为着对神的事奉，祭司体系，这是非常重要的。因着今天许多基督徒与基督的身体和祭司的事奉隔绝，他 们要有分于那灵全备的供应就极其困难。 看见离开神的居所不是件小事，论断这个居所不是件小事。如果我们要享受这个涌流的膏油，让我们与召会是正确的，与召会生活是对的，在事奉里与圣徒们合一， 就会享受这个膏油的涂抹。我们若与召会是一，并留在祭司的事奉里，我们就享受包罗万有之灵丰富的涂抹。甚至一点祷告或呼求主名，可能只说“阿们”，就使我们享受这涂抹。