职事文摘 生命5：作贵重的器皿，清心要主。

生命5：作貴重的器皿，清心要主.mp3

****事奉5：为着召会聚会在日常生活中呼求主。

事奉5：為著召會聚會在日常生活中呼求主.mp3

第六篇 作贵重的器皿，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平

一、神要得着敞开的器皿。

我们能作贵重的器皿，因为基督活在我们里面。但弟兄们，主要使我们从荣耀到荣耀，作一个得荣耀的器皿。这不是因着我们的能力，而是因着主的怜悯。今天我们是被设计来盛装神作我们的尊贵和荣耀。弟兄们，这篇信息在这里有一个特别的负担，要我们真实地、真诚地向主敞开。神的心意乃是要造一个器皿来盛装祂、彰显祂，因此神只要器皿是敞开的，如果器皿是敞开的，神就能完成祂的定旨；但如果器皿是关闭的，神的定旨就会受到拦阻。神不要我们作什么；祂只要我们成为一个活的器皿，一个洁净、倒空并敞开的器皿。保罗的十四封书信可用一个辞来表达—敞开的器皿。照我的经历来看，没有别的事情比领悟主不要我们作什么更讨祂喜悦。祂只要我们爱祂，把自己向祂敞开，并且让祂从我们里面活出来。人一堕落了，想要知道，想要作的邪恶性情就进到人里面，在神眼中这是最可憎的事。最狡诈、最可憎的事乃是人想要知道一些事情，想要作一些事情。这就是因着仇敌的试诱而进到人性情里面的邪恶东西。

有的时候在我们的祷告里，我们也是并没有向祂敞开，我们仍旧是关闭的。我们基本上都有同样的经历，从我们得救那天起，我们从来没有完全把自己敞开。我们中间有没有人说，弟兄们，我完全向主敞开了？Ron弟兄有一次曾经说过，我们的需要是从深处向主敞开，这样子来操练对主说，“主啊，你要得着什么？愿你安家在我的心里。当你这样说，祂可能得着了你心里的客厅，却没有得着你的卧室，因为我们仍然为自己保留了一些空间。但为着主要得着祂的新妇，一个许配给主的童女，我们何等需要从我们里面的深处向祂敞开，这样我们才能做群羊的榜样。我们总是有一些保留，我们以为自己是敞开的，我们也想要敞开，但我们仍然有所保留，甚至你自己可能也不晓得你有所保留，这是隐藏的。以为你向着主是敞开的，事实上你没有完全敞开，你只敞开了一部分，你表面上肤浅地敞开，全人深处却没有敞开，因此主就不能做什么。敞开的器皿是什么意思？敞开的器皿就是不作什么，只是一直敞开，好得着充满。神在这里等候得着一个入口，好进到你里面去。祂进到你里面有多少在于你向祂敞开有多少。这是正确、真正的基督徒生活。

二、提后二章二十二节说，我们要清心呼求主。

弟兄们，我们呼求主如果不像以前那么宝贝了，也许是我们的心出了问题，我们要看看我们心的情形，光是怎么样呢？我们要清心呼求主。我们心的光景如何呢？我们的心是掺杂的么？寻求许多事物，在我们里面争夺，抢占空间么？在我们里面与主争竞。我们在这个荒凉的时候，我们并没有从这件事免疫，有许多东西进来打岔或者是霸占了我们的心。我们每一个人都应该自己到主面前，在祂的光中来考量这件事。因为清心是将心定准于神，清心是让主能够安家在我们的心里。如果我们不纯净的话，我们在动机上不纯净，我们自己就成为第一个受害者。如果你的动机不纯净，你就偏离了，你就不在中心线上了。中心线只适合给纯净的人行走，这是严肃的事。如果我们寻求神以外的事物，我们的灵饥渴就没有什么用处。因为我们的心与灵无法的配合，最重要的是我们需要清心。操练灵却没有清心是没有多少价值的。我们的灵和心需要彼此配合。弟兄们，想想我们的经历，我们要渴望作一个装备齐全的神人，我们的心的光景需要是清心的。我们需要停下自己，操练自己向主敞开。主啊，我是敞开的，从我里面向祢敞开，主啊，纯净、炼净我的心，使我作个清心的人。