第四篇　为着正确召会生活的正确祷告生活

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好，今天我们是来到训练的第四篇，大家还是要注意这个主题，我再提一次，按照神对召会的经纶生活并事奉。昨天在我的信息里面，我已经指明了，也强调了，这里有四个辞语大家要一定要注意的，这个是我们中心的负担。第一个就是神的经纶，神的经纶；第二是神的召会，神的召会。经纶是第一篇，召会是最后两篇，一个头，一个是尾巴。中间是什么呢？中间就是另外两个辞语，一个是生活，一个是事奉。所以从昨天晚上，可以说，昨天早上开始，一直到我们明天，我们都会注重我们的生活与我们的事奉。这一切都是为着神经纶的完成，也是为着神的召会，神的召会的维持，神的召会的恢复，都在于我们的生活与我们的事奉。

今天早上这一篇，那个题目是为着正确召会生活的正确祷告生活，你看这里一读就清楚了。这里讲到的祷告，乃是重于一个祷告的生活。祷告是一个动作，祷告是，我们也有祷告聚会是不是？但是我们在这里不是重于那一个，我们在这里要注重的，乃是我们的生活一定要被建立成为一个祷告的生活。我在这里对着谁讲话呢？是对着同工们讲，对着长老弟兄们讲，有些我们是在这里还是个学徒，学习如何治理召会，如何牧养神的群羊。

那这个第一件事情，你听，第一件事情，虽然昨天我们讲到福音，我们也讲到我们要完全地认识，但是保罗，我就来到第一点了。

壹 “所以我劝你，第一要为万人祈求、祷告、代求、感谢；为君王和一切有权位的也该如此，使我们可以十分敬虔庄重地过平静安宁的生活。这在我们的救主神面前，是美好且蒙悦纳的”—提前二1~3：

在提前二章一到三节，所以我劝你，第一，亲爱的弟兄们，第一，我们大家来宣告一下，第一，第一。我加重First of all，第一，不是第二，这更不是第三，是第一。我看今天早上我们在主面前要是诚实的话，包括我在内，我要在这里承认，祷告在我的事奉生活里面还不是第一，在我。我不能替你说话，我只能替我自己说话，不是第一。你说什么第一呢？看情形了，看需要了，很多的需要，很多的事情，但是祷告对我来讲还没有达到首位，第一的地位，还没有。

我们刚刚从三年的疫情过来，不知道弟兄们你们的经历是如何。我在这三年里面，因为也不能出门那么多，也不能飞来飞去，也不能作这个，作那个。家里面，都是在家里面，就时间可以说是比较多一点。在这个三四年里面，我不知道弟兄姊妹们，你们有没有学到一点的功课？我觉得要是有的话，理该那个功课是个祷告的功课，不是停下来，没事作了，没地方去了，没道可以讲了，那我怎么服事主啊。弟兄们，这个是个错误的思想，错误的思想。

今天我们读下来，我要很沉重地对我自己说话，也对你们说话。在主的恢复里面，特别是在这里带头的，无论在工作上面或者在召会的服事的里面，我们需要一个大的拯救，大的恢复，就是整个主的恢复在地上必须成为一个祷告的恢复。我们每一个召会生活，无论在何处，无论在哪一个国家，必须成为一个祷告的召会。长老们，我们必须作一群一群祷告的长老。同工们，我们要作一班什么？祷告的同工。我觉得要是主这样来怜悯我们的话，主的恢复就有路了。主的恢复在我们中间恐怕会有一个空前的突破，甚至我们前面弟兄李弟兄对一个，要来的一个大的复兴，一个新的复兴，如何来临呢？如何来临呢？第一必须是祷告。

在这三年里面，我不能说，我是进步了或者是我成功了，不是。这三年里面是个非常大的一个曝露，对我，就是什么呢？就是缺乏祷告，缺乏。不是没有祷告，有祷告，跟弟兄们有祷告，我自己也祷告，跟家人也有祷告，跟弟兄们也有祷告，不是没有祷告，而是那个祷告还非常的贫穷，非常的贫缺，非常的够不上圣经所给我们的一个教导。

我记得疫情开始的时候，我们全地好多的国家、圣徒、召会，我们祷告了起码一百天是吧？我忘记了，我怕那一百天可能就是一个运动，一百天的祷告运动。我听说摩尔维亚的弟兄们，有一班是，他们是维持了一百年的祷告。但是一百年祷告并不是他们那个祷告就对了。当然了，维持一百年要是真的话，那是挺不错的了。但是祷告还不是，不能是一个运动而已，祷告必须成为我们的生存，我们的生活，还有这个祷告必须成为我们中间最高的一种的职事。

使徒们在使徒行传第六章说，我们要什么？现在你看我这是中文稿，不是，不是。We have to give ourselves to prayer and to the ministry of the word。中文怎么讲？我们要怎么样讲，坚定？这里这一节很重要，这里很重要。这里使徒们他就有个决定，有一个定意，我们使徒们我们的职事是什么？是有话语的职事，话语的职事是非常重要，非常重要。但是弟兄们，那还不是第一。第一件事情乃是我们要祷告，我们是谁？我们就是那些使徒。我们以为使徒都是到处走，到处传福音，到处开召会，这个是他们要作的。但是他们在那里讲第一件事情，我们这些使徒们，我们这些，第一件事情就是要祷告，可见祷告是一个职事，it's the ministry。祷告不是一个活动，祷告不是就是跟主亲近一下，祷告不是把主享受一下，不是。祷告我们必须要达到一个地步，看见祷告乃是今天主在地上的召会的一个职事，it's the ministry。

我看到我们今天在主的恢复里面，这个祷告未必达到这样一个地位，是一项的职事。所以你要去专心，你要持续，你要坚定，把它当作一个职事。我要讲一些道，讲一些信息，我花了很多时间去预备。是需要预备，但是弟兄们，我自己检查一下，我发现我祷告的时间比不上我为信息预备的时间。曾经有弟兄说，是我们中间还是外面我不记得了，你讲五分钟你要祷告十分钟，你讲一个小时你要祷告两个小时。意思就是祷告在话语之前，祷告比话语要重要。这个观念，弟兄们，在我们中间要改。我们同工们就是忙，不是不对，不是忙不对，忙作什么是问题？我们是不是忙着祷告呢？还是只是忙着跑，忙着去作？这个很重要，这个pandemic，这个疫情应该是帮助我们停下来，这停下来不是坐在里面没事干的，坐下来，停下来就是要祷告。我怕三年过来真正学到这个功课的人不多，包括我们在内。我自己很受主的斥责，你看你，你也讲，也预备，也作这个也作那个，你祷告多少？你祷告多少？祷告了几分钟就停了，又忘记了，又作别的了。要祷告了又祷告一下，又停了，那个坚定持续，continued steadfastly很不足够。亲爱弟兄们，我在这里不是责备大家，不是定罪大家，我在这里我向你们也敞开，我觉得这个是我在我的服事里面最贫穷的、最缺乏的一个项目就是祷告。

第一，要为万人祈求、祷告、代求、感谢。你看这个祷告不是那么简单，有祈求在里面。我们很多时候祷告了半天，没有祈求，连神都不知道你在祷告什么，就是把一些属灵的辞句就讲一讲，不能说那个是个表演，这个就是一种普通的作法。有没有祈求？为谁祈求？祷告，还有什么？代求。这个代求太需要了，今天主的恢复就是需要代求。这个地方需要代求，那个召会需要代求，这个弟兄，那个姊妹，各种的情形，他们第一个不是你去解决问题，第一个是你要去替他们祷告。什么时候我们没有祷告，缺了祷告，就去应付事情，这个就是冒犯了神了，就是有一种妄为的态度。但是我们就是停不下来，事情太多了，停不下来。

感谢，这个保罗很注重感谢，连感谢，我们有多少的时间？这个事情好了，事情解决，阿利路亚！有多少感谢？换一句话，在任何的环境，任何的事情，所有的事奉在我们的生活里面，要开始于祷告，要经过于祷告，要结束于祷告，那就对了。

“为君王和一切有权位的也该如此，使我们可以十分敬虔庄重地过平静安宁的生活。这在我们救主神面前，是美好且蒙悦纳的。”这个就是说，我们要为着我们的环境，为着万人。我也不知道我们为万人祷告有多少，不能说没有了，有多少。为君王，为外面的环境，为有权位的要祷告，为着过一个敬虔、庄重、平静、安宁的生活。叫我们在各处能够有这样的一个情形，而能够有一个正确的召会生活，需要祷告，这个是美好且是蒙悦纳的。

我们常常以为祷告是姊妹的，姊妹她们要祷告，姊妹要多祷告，她们没别的事情作，她们应该多祷告。是，姊妹需要祷告，但这里下面你会看到，第一个讲到祷告不是姊妹是弟兄，男人，弟兄，不是姊妹。

一 保罗说到神的经纶，并嘱咐提摩太要为神的经纶打那美好的仗（一3~4、18）以后，指明祷告的职事乃是地方召会行政和牧养的先决条件（二1~3、8）。