第一篇 为美地争战

一、迦南两面的意义

在积极一面,**迦南是丰富之地,预表包罗万有的基督同祂追测不尽的丰富。**在消极一面,迦南表征撒但黑暗国度空中、天上的部分——满了撒但势力的诸天界。

神的心意,乃是基督作我们的美地。大多数的基督徒还在埃及,虽然已经得救,却仍在世界里有一些基督徒,虽然出了埃及,撇弃了世界,却停留在旷野,只能拾取一点吗哪。

请问,你今天所吃的是什么?虽然《晨兴圣言》是非常美好的材料,让众召会、众圣徒能进入主的话;但就着经历而言,这只是相当于吗哪。我们所得着的还不是美地上包罗万有的基督我们需要学习如何有分于这位包罗万有者。否则,我们又成为另一班在旷野飘流的人

美地——基督对我们乃是一切我们要强调、再强调“基督作我们的一切!”我们都需要简单地领受这启示,让基督作我们的一切,作我们的美地。我们不应当在意自己多年幼,也不要因着自己老旧的历史而失望。如今我们只有一件事,就是让主作我们的一切我们要告诉主:“主耶稣,我爱你。主,我已经定意,从现在起,要让你成为我的一切。”

二、为美地争战

1、对付我们天然的生命

在我们天然生命的背后乃是邪恶的势力,利用我们天然生命的各方面,阻挠我们据有包罗万有的基督并享受祂的丰富。我们唯有让主对付我们的天然生命,仇敌才没有办法摸我们。我们需要恨恶天然的生命,爱神圣的生命借着十字架对付天然的生命,并且经历基督复活的生命逐渐取代我们这个人

神应许要撵走异族,但我们必须与祂合作,主动地灭绝他们。我们越被动,仇敌就越攻击;所以我们需要主动。主动的将心转向主主动的将我们全人三部分向主的分赐敞开主动运用我们的灵对付我们天然生命的各方面,而灭绝天然生命背后的邪恶势力。

2、加强活力排的祷告:

我们若要据有美地作我们的一切,必须有活力伴的祷告,在身体的灵里从事属灵的争战。但愿在全地兴起许多小小的活力排来祷告:“主,使圣徒一天过一天,经历包罗万有的基督。但我们知道有属鬼魔的势力要拦阻这事。主,我们与你是一,宣告你的得胜!把你的得胜应用于景物背后的属灵势力。”“主啊,但愿这些活力伴的祷告,在全地永不止息,直到你回来。”

我们是根据祂的得胜来争战。求主叫我们看见,主已经得胜我们若还有一点要争战以得胜的思想,事实上我们已经被击败了在属灵的争战中,比祷告更有力、更高超的兵器乃是赞美主在十字架上废除了魔鬼同他一切的作为,现今在复活里,主乃是在宝座上,已得着天上地上所有的权柄。祂是得胜的一位,是万王之王,万主之主