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第三篇　用起初的爱来爱主，享受主作生命树，并成为金灯台作耶稣的见证，为着建造那作神永远经纶之目标的新耶路撒冷

主，愿今晚的说话是在爱里。主，愿你自己作为爱，爱乃是你内在的本质，我们愿意晚上被发现在你的里面，被发现在神圣的爱里，这个爱使我们能够享受你，享受你作生命树。主，把我们引进你今晚这个亲爱甜美的同在里。愿你甜美的爱，神圣的爱，吸引我们，漫溢我们，吸引我们，新鲜地吸引，再吸引，使我们成为在爱里的人，也因此成为在生命里的人。使我们结果也能在光中将你照耀出来。你是宇宙中唯一的光，我们愿意在这里彰显你独一的荣耀。愿这成为你恢复的特质，也成为众召会的特征。愿这成为众圣徒中最主要的特征。主啊，用你的宝血再洁净我们，除去所有仇敌的攻击。我们拒绝他。我们与你是一。你是我们的保护，你是我们的避难所。你是我们隐藏之地。阿们。

能够看见大家太好了。赞美主。今晚我们来到这一次美好特会的第三篇信息。我的确愿意在这里回到昨天晚上Ed弟兄所讲的第一篇信息，当然Ted弟兄也讲了非常好的第二篇信息，但是我却愿意再回到介言里所引用的话这里。这次特会的介言是从李弟兄出来极重要的交通，我不是要再读，但是Ed弟兄已经读过了。但是我却愿意再读一下。其实在读之前呢，再读这介言之前，我愿意读这一次特会的四个标语，好么？

第一个标语：吃生命树，就是享受基督作我们生命的供应，该是召会生活中首要的事。当然，我们必须要加强提到首要的事这个辞，那就是说出在召会生活里面，没有什么比这件事更为重要的。吃生命树要持续不断地吃，以多方、多面地来吃。在第一篇信息里，我们提到我们以许多的方式来吃，但是我们却要持续不断地来吃生命树。这就是召会生活中今日首要的事。我们失去这个，从这中间坠落出去的话。弟兄姊妹这就是堕落的开始。你在以弗所召会就看见这个例子。

第二个标语说到，创世记二章九节的两棵树—生命树与善恶知识树—代表两种生活的原则—生命的原则与是非的原则。

永远不要忘记，当神造人之后，祂立刻把人放在伊甸园里，事实上更是摆在这两棵树的面前，就指明这里有一个选择，这个选择必须要作的。弟兄姊妹，你会认识人的一生就是要作决定。其实人的存在，甚至日常生活，每一天，甚至是每一个时刻，我们都面对这两棵树。每一个决定，每一个想法，每一个意愿，都是，无论在这棵树，就是在那棵树的里面。所以我们就必须要确定，我们必须作一个对的选择。神给了我们一个自由的意志。祂在这里并不是强逼我们，逼着我们要作选择，祂要我们自己来作这一个生命的选择。那就是要拣选祂作生命树。要拣选享受基督作生命树的这条路，这是我们在基督徒生活和召会生活里所要作的。

第三个标语：主的恢复乃是恢复用起初的爱，上好的爱，来爱主耶稣，并恢复吃主耶稣作生命树，为着建造基督生机的身体，就是建造那作神永远经纶之目标的新耶路撒冷。其实这就是今天晚上信息的主题。

第四个标语，最后的标语，作为基督这生命树的复制。复制这个辞非常的重要，在以下的信息我们就看见，我们是基督里的信徒和神的儿女，不仅拥有并经历永远的生命，还能将这生命供应给基督身体上别的肢体。

你可以这么说，在已过几堂聚会里，乃是解开了这一个特别重要的标语。我愿意这么说，关于生命树，在我研读的时候，在这里回想这件事的时候，就是这个周末的负担的时候，这个话临到了我。我愿意说这里至少有三个方面，我们需要记得的。第一个就是原则。到底什么是生命树的原则。第二，意义。到底什么是生命树的意义。最后，第三，到底什么是吃生命树的目标和宗旨。

就着原则来说，最主要的事，就是两件事，第一个是源头，第二个就是倚靠。倚靠的原则。我们还记得第一篇信息讲到，吃生命树的原则就是一个倚靠的原则。当我们在这里说到生命树，享受基督作生命树的时候，不要忘记，我们在这里所说的是，我们的源头到底是什么，我们生活的源头是什么呢。第二件事，就是永远不要忘记，我们乃是走倚靠的原则，而不是单独的原则或独立的原则。我们不是在一个自我独立的生活，甚至也不是在一个背叛的生活里。哦，弟兄姊妹，我们的源头就是神。对不对？神在基督里祂是神的具体化身，祂是我们独一的源头。当我们说，我们吃生命树的时候，我们就是向整个宇宙宣告说，除了神之外，我们没有别的源头。我们没有其他的源头。这就是为什么神发怒，神妒忌。就是当以色列的百姓离开祂而追求其他的东西，在这里凿池子，替自己在神之外寻找别的源头。对神来说，这不仅仅是一个错误的一步，甚至是邪恶的，是恶的。这是很强的一个辞。那就是如果我们以任何一个人，一件事，作为我们的源头，而不以神为我们的源头，这是对神来说是严重的，而我们应当时时刻刻过一个倚靠祂、倚赖祂的生活。甚至在最小的事上都要倚靠祂。

你想一个成熟的基督徒，你认为他成熟了，长大了，好像没事，他这个人可以了，他已经是得胜者了。没事了。但是我告诉你，弟兄姊妹，什么是一个真正的得胜者，这个得胜者不是一个很强的，是有能力，有大能的，有才干的一个人。今天晚上我要这么说，得胜者简单地来说，就是一个一无所是的人，什么事都不能作的人。那就是他在一切的事上，都要倚靠神，甚至每一件事，每一个小小的步骤，他都需要倚靠神。但你说这就是指明这个人很软弱，软弱的标记啊。不是的，其实，倚靠神乃是讲到我们在这里，在这棵树之外，不可能生存，不可能活着，不可能往前。

那生命树第二个意义，第二点，我还有两个小点。第一就是要享受，要享受。第二供应，供应。这两件事，当我们说吃生命树的意义，第一件事就是要享受。很有意思。在神把人放在园中，有树，这两棵树在祂面前，祂说是悦人眼目。这是悦人眼目，当然讲到生命树，是他们该吃的，也借着吃，他们就得着了供应。就好像我们需要吃食物一样。每天我们都需要吃才可能活着，可能存在。但是第一件事是什么？是享受，然后就有供应。那就是我们为什么使食物变得好吃，对不对。可口。我不是吃素食主义的，我不是吃素的。有的时候我觉得，如果我要吃素啊，素食的话，我其实很难过。那些食物吃起来不好吃，所以很重要的是这食物吃起来要好吃。这是主的话说，你要尝尝主恩的滋味，主，那是美善的，是美善的，祂是可口的，是美善的，所以神不是丑陋的、丑恶的，神是美丽的，主耶稣是可爱的。这个可爱就是吸引我们的所是了。这一个可爱、祂的可爱就夺取了我们。我这么说，就是在这里讲到享受主，享受主这个辞，我非常的宝爱这个辞。当我们吃主，吃祂的话的时候，什么事发生呢，我们心里满了喜乐，我们心里充满了欢乐。对不对？吃祂就是这样子。

亲爱的弟兄姊妹，其实是一件欢乐的事，愉快的事。有的时候你想说，祷读哦，阿呀，我很恨祷读，但是还得祷读，好像要吃狗食，吃狗食一样。不是的。阿呀，这很好，但是尝起来很不好吃。错了，错了，你完全错了。好不好，我们从头来过，这不是吃花椰菜，这是吃主耶稣。你要，总要有个时候，你要找到神是可爱的。神是美善的。祂是这样的一位，当你找着了，你发现了这个事，你就开始吃祂，享受祂，你越吃祂，尝尝，尝过祂，你就越享受祂的美丽、祂的可爱。这就是主耶稣对我们所是的。当我们尝祂，享受祂，就发生什么事呢？我们就得了供应，就是有这个生命树所供应，也由这个神圣的生命得着滋润、供养。日过一日，吃我的人要因我活着，这就是供应的定义。每一个时刻，弟兄姊妹，我们都需要主。在每一件事上，我们都需要吃主。我们为什么呼求主的名呢？那就是在你作任何事之前，你先吃祂。对不对？你先得着祂的供应，然后你就作一个决定，然后你就去作一些事。但请不要忘记这个供应是太大了，是太伟大的一件事。今年年初，我们有华语特会讲到恩典。然后之后我就说，到底是什么，神这个恩典，神全备的恩典，神够用的恩典，神丰盛的恩典，恩上加恩，这就是我们所得着的供备。这就是我们过一生所需要的这个供应。

最后讲到第叁大点，目标，那是什么呢？这是件什么事？这是件生活的事。是我们与生活有关的事，也是与我们构成有关的。第一小点讲到，这个生活其实就是一个彰显。当我们吃这棵树，我们的确就会被这棵树所构成，因为我们所吃，就成为我们的所是，我们的构成。越吃基督，就越被基督构成。这位三一神的素质和元素就构成到我们的里面，我们就成为一个新的所是，新的人。有一个生机的构成，这就是生机救恩的一个过程。结果呢？我们就会有另外一种的生活，就是神人的生活。我们会有另外一种的彰显，那就是神的荣耀，就好像新耶路撒冷一样。那乃是一座城，满了神的荣耀。那就是说，满了神的彰显。那这怎么发生的，怎么可能呢。乃是因为神所拣选的人吃这么多的基督，吃了这么多的神，他们就被神所构成，他们自己也被神的荣耀所充满，也就成为这个彰显，也就成为复制，也就成为这位经过过程、终极完成的扩大。

所以这简单的开头的话就盼望给我们有深刻的印象，讲到吃生命树，在我们人生是多么的重要；也请不要忘记这一次特会的总题，还不仅是享受生命树，乃是走，走享受基督作生命树的路。走享受基督作生命树的路。在主的恢复里，在我们基督徒生活和召会生活里，我们需要有一条路，可以往前，我们都需要有路可以往前。但这里的负担乃是我们必须要记得，就是我们所走独一的路，就是生命的路。就是享受基督作生命树的路。不要离开这条路。

弟兄们，在召会生活里面，我看过许多圣徒他们离开了、偏离了这条路，他们自己看见了生命树，他们甚至可以释放信息，也讲到生命树的路，但是到了某一个地步，他们离开了这条路，到了另外一条树上，那就是知识善恶树上去了，是很令人难以想象的。你不要以为你不可能失脚，不要以为你就安全稳妥了。弟兄姊妹，这就是我们的需要。

李弟兄说到，因为我走了这条错的路，我自己吃过大亏，就不愿你们再重蹈覆辙，并且盼望你们走上这条享受神的路。所以享受神的路不是一件肤浅的事。不是读点信息，唱唱诗歌，兴奋一下而已。不是的。我告诉你，这件事是极深的一件事，是包罗万有的一件事。他说，我盼望你们不要再走那条错路，那乃是死亡的路，乃是知识善恶的，死亡的那条路。我们必须走那对的路，那对的路就是生命的路。我们必须再重新考虑自己追求，你可以追求属灵，属灵的追求的路也可能是错的，我们必须在观念上有个彻底的转变。我们的观念就决定我们如何往前，如何行事为人。所以在观念上要有个彻底的转变。盼望这个周末，盼望我们的这个观念能够有转变。我们再受调整。我们需要有这一个观念，就是要走生命树之路的观念。我们需要有一个厉害的异象，管治的异象。

我读这个的时候，当然我再一次深受震憾。李弟兄说到这个时候，他是四十岁的时候他说了，将近四十岁的时候，他看见这件事。他一九○五年出生，这大概是一九四五年，他四十岁的时候，这是他说的话。甚至那许多的祷告，大多的时间和力量、读经，所读的属灵书报，几乎都没有什么价值，都白白消耗了。他在这里甚至作主的工，有所谓的属灵的追求，也都错了。错在哪里？他的心没有错，他的负担没有错，乃是路错了。这条道路，他所走的路错了，乃是错的路。所以他在这里警告我们，不要吃亏，不要再重蹈覆辙。所以弟兄姊妹，我们愿意再被这件事来摸着。