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第一篇　走享受基督作生命树的路，为着成就神永远的经纶

哦，主耶稣，我们告诉你，我们全心爱你。我们把这整个周末奉献给你。我们把每一堂信息奉献给你，我们特别把今晚的聚会奉献给你。主啊，愿你在我们中间有路释放你心头的负担。主啊，我们告诉你，我们要走享受基督作生命树的路。主啊，把我们摆在这条路上，我们一生都这样子走，让我们能够把你带回来。主啊，我们爱你，给我们可听的耳，听见那灵对众召会所说的话。

圣徒们，哦，在这里看见众人何等美好。圣徒们，我们觉得这一次国殇节特会是一个非常重要的特会。我和Ron弟兄有很多的交通，关乎这一次主要对我们说什么话。我相信是主带领我们来讲这一次的主题。我不管你是长老也好，同工也好，不管你在主恢复有多少年，昨天晚上，我们跟同工们一同看了一些纲目。我们都觉得在主面前很得光照。所以我们不该把任何事当作理所当然的。我们都该重新有一个看见，这个异象，李弟兄说，我们要有一个厉害的转。我们的观念要有一个厉害的转。所以我想开头，你能看见，我们有一个，第一篇信息的开头有一个介言。那里是一个李弟兄极重要的交通。这是一个介言，也就是这一次特会的总题，走享受基督作生命树的路。这是我们要走的路。我现在想先跟你读一读这个介言，我盼望我的读，也就是主对众人所说的话，盼望我们真的是把主的话接受进来，从李弟兄的说话接受进来。这是非常重要的。

我们先来看第一句话。我们这一次特会有很多人在线上观看。我不知道我们当中有多少新人，这第一个，第一句话是说，“生命树预表将生命分赐给人，叫人喜悦满足的基督。”这不是很美好么？这个基督不光是把生命分赐给我们，并且叫我们喜悦满足。这是为什么神把人在伊甸园里是摆在伊甸，伊甸的意思就是喜乐的意思，喜悦。所以你如果去看创世记的注解，那里说到神把人摆在伊甸。那里说到，伊甸是欢乐的意思。那里有个生命读经说到，神要人喜乐，并且神要人快乐。所以每次我想到这个点，我就觉得我们应该在我们的家里都要挂起这一句话，就是神要我们喜乐。当然我们所说的喜乐，不是一种轻浮的喜乐。我们所说的是说神的同在作为生命树，对我们来说，就是唯一叫我们喜乐的一件事，那也是人终极的喜乐。我们现在来看第二句话，这里说，我们唯一所需要的，乃是享受主作生命树。我盼望我们在这一次的特会里，都能够奉献自己来享受主作生命树。对我来说，如果我们讲了一大堆关于生命树，我们却不享受主作生命树，那是非常可惜的。所以我们都要奉献自己，来享受主作生命树。

然后我们下面有两个讲到李弟兄个人的经历。这个第三个引言是在，是李弟兄个人的经历，是非常重要的。你可以看见，这个引言是何等的重要。这个李弟兄说，“一九四三年五月我……患了严重的肺病。……生命树的信息……是我在病中二年半所看见的。在那二年半里，我只看见一件事，就是我们在主的恢复里，在祂的工作里，所缺的就是生命。无论难处是在哪一面，都是由于缺少生命。”

我今天再读这句话，圣徒们，我实在，在我跟主的祷告里，我就跟主说，“主啊，我所有的问题，都是因为缺少生命啊。”圣徒们，我们都要理解这个，我们都要认识这个。我们个人的问题，团体的问题，不管什么问题，都是因为缺少生命，都是因为缺少生命。我继续读：

“为着这点，我非常懊悔，在主面前有许多的认罪，和彻底的悔改，并在祂面前有对付。……‘生命树’的信息在南京救了许多人，也释放了许多人；这些人都是我们中间的弟兄姊妹。他们因着四年前上海召会的风波，多年瘪气下沉，什么都不能作，这样的信息，叫他们的灵得着了释放，心也得着开启。……感谢主，借着生命树的信息，也使上海召会得着了医治。……乃是这个生命树的信息，立定了一个基础，使上海召会得着复兴。”

圣徒们，这是一件不得了的事。李弟兄在那个时候得了肺病，一九四三年五月，然后一九四六年，他就开始尽职讲到生命树的信息。他那个时候，身体还非常的弱，软弱，但是他就在那里讲生命树的信息。你如果去读那个讲到历史与启示的书，在那里李弟兄就提到，他那个时候身体非常软弱，但是在讲信息的时候，他不能讲得很长，他的声音都不太能够说出来，音量都不是很正常的音量。但是当他释放这些信息的时候，就深深地摸着了当时的圣徒，深深地感动了他们。这是一九四六年的事情。然后他就在南京留了大概十天。然后他就到了上海。这是一九四六年。到了上海。他在上海，从一九四六年一直待到一九四九年。

你要知道，倪弟兄那个时候，有六年时间停下了他的职事，从一九四二到一九四八，后来李弟兄来，是一九四六年。那个时候，倪弟兄不能尽职，他那个时候停下了职事，那当然是一件很悲哀的事。李弟兄来到上海，就带着生命树的信息来，不是来讲善恶知识树，那个时候圣徒们都在善恶知识树里，都是在是是非非里。他说，你们忘记是非吧，你们要有生命，你们没有生命就是死亡。那就是一个测量、试验的标准。那个时候有一位弟兄来跟李弟兄，问李弟兄说，你能不能说，倪弟兄是从来没错呢？李弟兄听了以后，他就简单地回答。他很爱这位弟兄，他就说，弟兄，让我问你一个问题，你在离开倪弟兄职事之前，你的里面是什么感觉呢，你里面的感觉是什么呢？他说，哦，我以前是满了生命啊。我里面是满了主的同在啊。我是满了对主的享受啊，是经历主的。那你现在觉得如何呢？李弟兄继续问。当他这样问这位年长的圣徒，他立刻就泪流满面。他发现，他领悟，他已经失去了主的同在。所以他还来问李弟兄说，你说，倪弟兄有没有错。这不是错不错的问题，是非的问题，是你有没有生命，还是你是在死亡里？你如果有生命，你就是有主的同在，你如果在死亡里，你就没有主的同在。这才是真正重要的。所以那位弟兄一听见这个话，就泪流满面，他就被恢复了。

所以李弟兄就是这样子，一位一位地来恢复，一位一位地来牧养。当然，他那个时候也公开尽职。最终，因为他释放这些生命树的信息，这就带回了倪弟兄的职事，恢复了倪弟兄的职事。所以我们在倪弟兄的文集里面，有这个倪弟兄恢复职事的信息。我们也出版了有两册的，就是倪弟兄恢复职事期间的信息。在第一册里，大部分，其实里面很多，大部分，都是李弟兄的信息。李弟兄就一再地讲到生命树，一再讲到神要把自己分赐到人里面作生命，要来作人的享受。他是从各方各面来讲这个题目。那这一些职事就带进到了第二册。第二册就都是倪弟兄的职事了。所以你看见这一册两册，这两个职事，李弟兄先释放生命的职事，生命树的职事。然后就把倪弟兄的职事给恢复过来，所以我们知道这是时代的职事。感谢主，我们相信李弟兄他是时代的职事。带着这个时代的职事，他来到美国，也是带着这个时代的职事来。在这个生命，时代的职事的中心点，就是要享受基督作生命树，这是一件不得了的事。

好，我继续往下读，第四个引言，“吃生命树，就是享受基督作我们生命的供应，该是，请注意，该是召会生活中首要的事。”首要的事。圣徒，你们知道我跟Ron弟兄，我们写了很多纲要。我有时候，我跟我的姊妹说，我不相信我电脑里，有多少纲要，我写了多少纲要，这么多年来，我们写了好多纲要。但是我有这句话，在很多纲要里，都引用了这句话，因为我对这一点是非常有负担的。我为什么这么有负担呢？圣徒，我跟你作一个个人的见证，当我在召会生活里，这是我个人的见证。有一位弟兄，我那个时候跟他很接近。这里说吃生命树就是享受基督作我们生命的供应，对那位弟兄来说，那是他首要的事，所以我非常感谢主。借着那位弟兄我享受主，那位弟兄就是Benson弟兄，Benson Phillips弟兄。李弟兄是这样的弟兄，Benson也是这样的弟兄，他是紧紧跟随李弟兄的。不光是外面的跟随，是里面的跟随，紧紧跟随享受基督这件事。所以我就领悟，Benson弟兄最首要的事，就是要享受基督，这也该是我首要的事。这也该是召会中首要的事。圣徒们，我们要祷告，主啊！我愿，对我来说，首要的事就是要享受基督作我生命的供应，我也为我整个召会祷告，我们召会中首要的事，就是要享受基督作我们生命的供应。

你知道我们当中有个弟兄，Howard Higashi他已经到主那里去，我们有另外一位弟兄，他叫作Dick Taylor，他在洛杉矶，他说过，你若去Long Beach，你若到那里看，圣徒们都在家里唱诗歌。你若去Howard Higashi的那个召会，那里的，大家都在唱诗歌，都在享受主，为什么？因为Howard Higashi跟Dick Taylor这两位弟兄，他们都是享受主的弟兄。所以他们后来不管搬到哪里，那里都是这样的情形。我们那时候去拜访那里的召会，大家都在那里唱诗歌，赞美主，享受主，在那里欢腾。因为那里的弟兄是以享受基督，以这个中心的事为他们首要的事，就是要享受基督作他们生命的供应。所以整个召会，整个洛杉矶召会就是满了对基督的享受，整个Long Beach的召会，也是满了对基督的享受。为什么呢？因为那时有一些弟兄在那里，就带头，带领来享受基督。

我非常感谢主，我们还有Dick弟兄继续跟我们在一起，别的弟兄们都能见证他是一个享受基督的弟兄。我以前也说过，你如果跟Dick弟兄一同旅行，不管你想不想享受基督，你即使是不想享受基督，你只要跟他在一起，你也会享受基督。你只要跟他在一起，就一定会享受基督。我们有一位弟兄叫Matt Miller，我们有一次跟Dick弟兄到了一个山上开特会。那个时候Matt弟兄也在，我们在一起，一个小地方吃饭。当我们离开的时候，Dick弟兄，你知道Matt弟兄是身材很魁梧的，Dick弟兄也是。我虽然也是跟他们差不多。但是他们两位都是非常。Matt弟兄比我还高。他们两位都是身材魁梧的。那个时候我们就，那时候我们就面对着那些服务员，他就对那些服务员说，我们想唱一首诗歌给你们听。就这样当众，我心里想说，哦！我该怎么办啊，主耶稣啊。当然我没有脱口而出。我说我们要唱什么啊。Dick弟兄就开始唱诗歌。感谢主，他唱的诗歌刚好是我们知道的，所以我们三位就一同对那些服务员唱诗歌。所以我们唱诗歌的时候，我们就把我们自己给忘记了，Dick弟兄早就已经不在自己里面了。我们两位自己在唱诗歌，我们也脱离了自己。发现他们那些人，在那边听，他们看着我们，当我们唱完以后，他们就拍手鼓掌。我实在非常感谢主，希望Dick弟兄今天晚上也在看我们的信息。我们都很爱他，我们非常爱他。好。我继续往下读下一个引言。

这里说，恶人的邪恶光景。什么是恶人的邪恶光景呢？我们有一个观念，什么叫作邪恶。那你若去读以赛亚书五十七章二十节。那里说到那个邪恶的人哪，他就像这个不能安静的这个海洋，翻腾的海，不得平静，其中的水，常涌出污秽和淤泥来。所以就没有平静，是一个翻腾的海，这是恶人。那从里面涌出什么呢，就是污秽和淤泥。不是生命树，而是污秽和淤泥。但是按着神的观念，什么是邪恶呢？我们来看看。恶人的邪恶光景，乃是他们没有就近主，来吃主并享受主，这在神的眼里是邪恶的。他们作许多事，圣徒，你要想想，我们在召会中有很多事，我们的确是需要作许多事，我们需要事奉这个，事奉那个，但是呢这里说，我们千万不要变成这种人，他们作了许多事，却怎么样呢？却不来接触主，取用祂，接受祂，尝祂并享受祂。圣徒们，我盼望我们都要好好祷告。主啊，把我作成一个天天来就近你，来接触你的人，来取用你，接受你，尝你并享受你，整天都是如此。在此刻，在这个聚会里，我就想要来接触你，我就要接触你。这里说，在神眼中没有比这更邪恶的事，更邪恶的事。

好，我们读下一个，这是从《生命树与善恶树的异象》这本书里来的。这是，这个介言里面的最后两个引言。第一个是神的心意是要把祂自己作为生命树给人享受。我们若有这两点，〔即神要我们享受祂，以及神不要我们为祂作什么〕的异象。这是第二件事。我们就要看见，基督徒在神面前的故事，完全就是这个享受的故事。我们的观念需要被转变。我们要转变什么呢。第一个，我们要看见神要我们享受祂，这是第一件要看见的事。第二件事，我们要看见，神不要我们为祂作什么。你知道，当你享受主的时候，自然而然的，你就会涌流出祂，涌流出主，这是自然的。你享受主，祂进到你里面，祂就从你里面涌流出来，自然的。祂不要我们为祂作什么。祂要我们享受祂。祂要我们把祂涌流出来，涌流到别人里面，所以别人也能享受主。

所以李弟兄继续说，说到基督徒在神面前的故事，就是一个享受的故事。我们需要转这个观念。如果转了这个观念，看清楚了。要实际地过一种享受神的生活，就是一件容易的事，容易的事。圣徒们，我实在是祷告，这个最后的一个引言，真的是能够深深地印刻到我们的心里，这是个非常叫我知罪自责，叫我蒙光照的一段引言。我跟弟兄们说，我以前也没有注意到这段引言，这段话，这也是来自《生命树与善恶树的异象》。这当时李弟兄是用中文讲的。我要说，你们懂中文是很有福啊。因为这么多信息都在中文里。我们感谢主，是有翻译的弟兄姊妹把它翻成。我们感谢余弟兄，余洁麟弟兄，他也翻译了很多信息。你知道我们当中有一本书，叫作《如何享受神及操练》。这些信息是一九五八年，李弟兄所释放的信息。后来呢，李弟兄跟一些同工们在一起，那个时候是在台湾。他就讲到了生命树与善恶树的异象。

我要大家都要看见这个点。请你听啊，我来读。我们若要实际地走上享受神的路，就得厉害地转一个观念。你知道观念是在我们头脑里的。你要转一个观念啊，那就是说，我们灵里的光必须要照耀出来，照耀到你的心思里，叫你的心思里满了光。我继续读。我们若要进入、享受神的实际，非得对这件事有厉害的看见不可。请听啊，我以前从来没有注意到这一句话。这是李弟兄说，直到将近四十岁时，我才蒙了主的眷顾，懂得这条享受神的路。以前我都没有注意到这个，李弟兄是在到了快四十岁的时候，他才看见，才蒙主的眷顾，看见这条享受神的路。我继续读。